اگرچه بعضى از علمای بزرگ، در اثبات حرمت «ربا» برای مسلمین به «استصحاب شرايع سابقه» نیز تمسّك مى جويند، ولى حجيّت اين نوع استصحاب محل گفتگوست و ما معتقديم حجّت نيست؛ چون اصل اساسى در استصحاب، قاعده «لا تَنْقُضِ الْيَقينَ بِالشَّكِّ بَلْ اُنْقُضْهُ بِيَقين آخَر» است و اين قاعده در اينجا جارى نيست و وقتى دينى نسخ مى شود، تمام قوانين و احكام آن نیز نسخ مى شود، نه اينكه اصل دين نسخ شود ولى قسمتى از احكامش باقى بماند.