تعارض در روایاتی که گرفتن مازاد بر اصل وام را جایز می داند
در روایاتی که گرفتن چمازاد یزی مازاد بر اصل وام (مثل هدیه، سود و ...) را بدون شرط قبلی جایز می داند، چه اختلافاتی وجود دارد و راه جمع این تعارضات چگونه است؟
مضامين این روايات، به چهار گروه تقسیم می شود: 1- رواياتى كه می گوید بهترين وام آنست كه سودى برای وام دهنده داشته باشد. 2- رواياتى كه می گوید گرفتن مازاد حرام نیست. 3- رواياتى كه می گوید گرفتن اضافه مکروه است. 4- رواياتى كه مى گويد هديه وام گيرنده را به جاى بدهى او حساب كن. راه جمع این روایات این است که روايات نهى كننده را ناظر به جايى بدانیم كه از آغاز نيت گرفتن هديه و زيادى كرده و رواياتى كه گرفتن و دادن هديه را مستحب مى شمرد مربوط به جايى است كه از آغاز چنين نيّتى در كار نبوده است.