آیین رحمت - معارف اسلامی و پاسخ به شبهات کلامی

ابونعیم و دیگران نقل کرده اند که پیامبر(ص) فرمود: «اى على! خداوند مرا امر کرده که تو را به خود نزدیک کنم و به تو تعلیم دهم تا حفظ کنى و این آیه نازل شد: «وتعیهآ أذن واعیة»؛ (پس تو گوشهاى شنواى علم من هستى). قاضى عضد إیجى در «مواقف» نوشته: بیشتر مفسّران درباره آیه «وتعیهآ أذن واعیة» عقیده دارند که منظور، على(ع) است.

حافظ ابونعیم در «حلیة الأولیاء»(1) ذکر کرده که پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمودند: «یاعلیُّ ! إنّ الله عزّ وجلّ أمرنی أن اُدنیَک واُعلّمَک لتعی ـ وأنزلت هذه الآیة - «وَتَعِیَهَآ أُذُنٌ وَاعِیَةٌ»(2)فأنت اُذُنُ واعیةٌ لعلمی»؛ (اى على! خداوند عزّوجلّ مرا امر کرده که تو را به خود نزدیک کنم و به تو تعلیم دهم تا حفظ کنى ـ و این آیه نازل شد: «و گوش هاى شنوا آن را دریابد» ـ پس تو گوشهاى شنواى علم من هستى). و جمعى دیگر از حافظان نیز این حدیث را ذکر کرده اند .و قاضى عضد إیجى در «مواقف»(3) نوشته است :بیشتر مفسّران درباره آیه : «وَتَعِیَهَآ أُذُنٌ وَاعِیَةٌ»عقیده دارند که منظور، على(علیه السلام) است .(4)