فلسفه «حوادث ناگوار» زندگی؟!

روايات اسلامی دلیل و فلسفه «حوادث ناگوار» را چگونه تبیین نموده است؟

روايات مربوط به بحث «رضا و تسليم»، اشاراتى هم به بحث «حوادث ناگوار» دارد، به طوری كه اگر چيزى برخلاف ميل ما بود نگران نباشيم. لذا امام علی(ع) می فرماید: «خداوند كارها را مطابق مقتضى مصالح جارى مى كند نه بر طبق ميل و رضايت شما». همچنین امام صادق(ع) می فرماید: «آگاهترين مردم نسبت به خدا كسى است كه نسبت به قضاى او از همه راضى تر باشد». در واقع آنچه از سوى او مى رسد نيكوست، اما نباید شكست هايى كه بر اثر اعمال خودمان، دامانمان را مى گيرد را به حساب قضاى الهى بگذاريم و به آنها راضى و تسليم باشيم.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال ابي عبدالله (عليه السلام)

لا يَزَالُ الدِّينُ قَائِماً مَا قَامَتِ الْکَعْبَةُ.

تا زمانى که کعبه استوار و پابرجاست، دين نيز پايدار خواهد بود.

کافى: 4/271/4