معنای واقعی «بهشت» و «دوزخ»

چگونه می توان نعمت های بهشت و یا عذاب های دوزخ را با الفاظ و کلمات محدود این جهان توضیح داد؟

الفاظ و کلمات در زندگی محدود این جهان، عاجز و ناتوان تر از آنند که بتوانند به شرح نعمت های بهشت و دردهای جانکاه کیفرهای دوزخ بپردازند. قرآن در شرح نعمت های بهشت می فرماید: «میوه های آن همیشگی و سایه اش دائمی است، نهرهایی از شیر دارد و ...». هم چنین در توصیف دوزخ می فرماید: «آتش دوزخ از درون جان خود مردم سر مى زند و هيزم اين آتش خود مردم و معبودها و اعمالشان است». در واقع عالمى است به مراتب وسيع تر از اين جهان، با مواهب پربركت، و كيفر دردناك تر، كه تنها شبحى از آن را از دور مشاهده مى كنيم.

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الصادق (عليه السلام) :

إِنَّ ضَيْفَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلٌ حَجَّ وَ اعْتَمَرَ فَهُوَ ضَيْفُ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى مَنْزِلِهِ.

مردى که حج يا عمره انجام دهد ميهمان خدا است و تا زمانى که به منزل خود بازگردد در اين ميهمانى قرار دارد

وسائل الشيعه: 14/586