در عصر «ظهور»، یک گروه از یاوران حضرت مهدی(عج)، زنانی هستند که خداوند آنها را زنده خواهد کرد و بار دیگر به دنیا رجعت کرده در رکاب حضرت مهدی(عج) قرار خواهند گرفت. برخی با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است. در منابع معتبر اسلامی نام سیزده زن یاد شده است که به هنگام ظهور زنده خواهند شد و در لشکر امام(عج) به مداوای مجروحان جنگی و سرپرستی بیماران خواهند پرداخت.

سرخسی حنبلی می گوید: اجازه زیارت قبور در حقّ همه مردان و زنان ثابت است و از عایشه روایت شده که قبر رسول خدا(ص) و قبر برادرش عبدالرحمان را زیارت مى کرد. محمد شربینی نیز زیارت قبور را برای زنان جائز می داند و نهی نبوی از زیارت قبور را مربوط به مواردی می داند که گریه بر آن مترتب باشد. ابن حجر عسقلانی و حاکم نیشابوری نیز طبق حدیث نبوی نقل شده از عایشه و عمل حضرت فاطمه(س) در زیارت قبر حضرت حمزه، آنرا جائز می دانند.