آنچه در روايات آمده اين است كه «سؤال قبر» تنها براي دو گروه از انسان ها است. گروهى كه ايمانى خالص دارند و گروهى كه صاحب كفر خالصند؛ اما افراد مستضعفى كه در ميان اين دو قرار گرفته اند، سؤال شان به روز قيامت موكول مى شود. در حديثى از امام صادق(ع) آمده است كه: «در قبر سؤال نمى شود؛ مگر از كسانى كه ايمان خالص يا كفر خالص دارند و متعرض ساير اشخاص نمى شوند».