2 ـ الکفن

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
الفتاوى الجدیدة الجزء الثالث
1 ـ غسل المیّت3 ـ الحنوط

(السؤال 151): اتفق جمیع فقهاء الشیعة على استحباب کتابة الشهادتین والاقرار بإمامة الأئمّة المعصومین(علیهم السلام) ودعاء الجوشن الکبیر والصغیر وکتابة القرآن الکریم على جمیع قطعات الکفن، ویقولون: «یجب أن تکتب هذه المکتوبات فی مکان آمن من التلوث بالنجاسة والقذارة فی الکفن، لکی لا تتعرض للهتک»،والرجاء بیان ما یلی:

1 ـ ما هو المراد من النجاسة والقذارة فی هذه العبارة؟ هل تشمل ما یحدث لبدن المیت من التفسخ أو یراد منها نجاسة اُخرى؟

2 ـ هل یحرم کتابة الأدعیة وآیات القرآن الکریم باللون الأسود کما یقول المرحوم الحاج الشیخ عباس القمی فی مفاتیح الجنان، (إنّه لا ینبغی الکتابة بالأسود) فإن کان کذلک فبأی لون یکتب؟

3 ـ هل یجوز وضع سبحة تربة الإمام الحسین(علیه السلام) فی رقبة المیت ویده؟

الجواب: إنّ تفسخ بدن المیت لا یؤدّی إلى نجاسته، لأنّ بدن المیت یطهر بعد تغسیله إلاّ أن یخرج منه الدم فی حال تفسخه، وهذا بدوره غیر محرز. وعلیه فالمراد من النجاسة هو ما یخرج من القسم الأسفل من البدن. وضمناً إذا کانت الکتابة بماء الزعفران وأمثال ذلک فلا یبعد أن تکون أولى.

 

1 ـ غسل المیّت3 ـ الحنوط
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma