(السؤال 32): الرجاء الإجابة عن الأسئلة التالیة حول أهل الکتاب:
أ) ما حکم الوسائل والأدوات والأجهزة المصنوعة من قبلهم؟
الجواب: ینبغی اجتناب معاشرتهم فی صورة عدم الضرورة، ولکن بالنسبة للأشخاص الذین یعیشون خارج البلاد الإسلامیة، أو فی بعض البلاد والمناطق داخل البلاد الإسلامیة التی یضطرون معها لمعاشرتهم، فلا یجب اجتنابهم.
ب) ما حکم الأطعمة والأدویة لأهل الکتاب؟
الجواب: لا إشکال فی الاستفادة من الأشیاء التی یحتمل تصنیعها بواسطة المصانع أو بواسطة أدوات وآلات معینة بدون تدخل ید الإنسان، أو یحتمل استخدامهم للقفازات حین صنعها، ولکن یجب اجتناب اللحوم التی ذبحت بواسطتهم.
ج) ما حکم صید وذبیحة أهل الکتاب؟
الجواب: اتضح من الجواب السابق، ولکن إذا أخرجوا السمک حیاً من الماء فهو حلال.
د) ما حکم دخول أهل الکتاب إلى الأماکن المقدّسة، کمکة المکرمة، المدینة المنورة، حرم الأئمّة الأطهار، والمساجد وأمثال ذلک؟
الجواب: إذا استلزم دخولهم هتکاً لهذه الأماکن المقدّسة فیحرم.
هـ) ما حکم دفن موتى أهل الکتاب فی البلاد الإسلامیة وفی مقابر المسلمین؟
الجواب: فیه إشکال.
و) هل أنّ شهداء أهل الکتاب فی حکم شهداء الإسلام؟
الجواب: إذا استشهدوا فی طریق الإسلام وفی الدفاع عن البلد الإسلامی فهم مأجورون عند الله تعالى، ولکن کیفیة هذا الأجر والثواب الإلهی فغیر معلوم لدینا.
ز) ما حکم عملیات وصل الأعضاء بین أهل الکتاب والمسلمین وبالعکس؟
الجواب: لا إشکال فی وصل أعضاء المؤمن للکافر وبالعکس.
ح) هل یجوز علاج مرضى أهل الکتاب والاستفادة من خدماتهم فی مجال الصحة والعلاج؟
الجواب: لا مانع من ذلک، إلاّ فی موارد کأن یستخدموا ذلک ضد المسلمین.
ط) ما حکم الصلاة فی معابد أهل الکتاب؟
الجواب: لا إشکال فی ذلک.
ی) هل یجوز استخدام ثیاب وآنیة أهل الکتاب؟
الجواب: إذا لم یعلم بنجاستها فلا إشکال. وإن علم المکلّف بنجاستها لزم تطهیرها.
ک) ما حکم تغسیل المیت بواسطة أهل الکتاب؟
الجواب: یجوز فی صورة الضرورة فقط.
ل) هل یجوز الزواج من أهل الکتاب؟
الجواب: لا إشکال فی الزواج المؤقت ولکن فی الزواج الدائم إشکال.
م) هل تجب نفقة الزوجة إذا کانت من أهل الکتاب؟
الجواب: نظراً لأنّ النفقة غیر واجبة فی الزواج المؤقت، فجواب هذا السؤال معلوم.
