(السؤال 45): قطعت یدی الیسرى إلى ما یقرب من المرفق، وهذا الأمر یؤلمنی عند الوضوء حیث اُواجه الشک والتردید فی صحة الوضوء دائماً، فالرجاء بیان کیفیة الوضوء مع عدم وجود الید الیسرى.
الجواب: لیس هناک مشکلة فی وضوئک حیث یمکنک غسل وجهک بیدک الیمنى ثم تضعین یدک الیمنى تحت الحنفیة بحیث یصل الماء إلى جمیع أجزائها، ثم تغسلین بیدک الیمنى ما تبقى من یدک الیسرى، ثم تمسحین بیدک الیمنى رأسک وقدمیک، وفیما إذا لم یکن الوضوء بماء الحنفیة وأردت الوضوء بالماء القلیل فیکفی أن یصب شخص آخر على یدک الماء وتغسلین وجهک به ثم یصب قدحاً من الماء على یدک الیمنى من الأعلى إلى الأسفل، ثم تمسحین رأسک وقدمیک مع نیّتک للوضوء.
(السؤال 46): إذا کان الشخص یواجه ارتعاشاً فی یدیه دائماً حیث ترتجفان بدون اختیار فما هی وظیفته فی الوضوء؟
الجواب: إذا کان بإمکانه تحریک یده فلا إشکال فی وضوئه، غایة الأمر ینوی أن تکون حرکاته من الأعلى إلى الأسفل من الوضوء، وحرکة یده خلاف ذلک لیست من الوضوء.
(السؤال 47): إذا فَقَدَ المکلّف الحس والحرکة فی کلتا یدیه بحیث لا یمکنه غسل وجهه ویدیه عند الوضوء وکذلک غیر قادر على مسح رأسه وقدمیه، فکیف یصنع فی الوضوء؟
الجواب: یستعین بشخص آخر لوضوئه، وإن کان الوضوء یورث الحرج والمشقة له یتیمم بمعونة شخص آخر وإن فَقَدَ من یعینه فلیصلّ بدون طهارة.
(السؤال 48): شخص ابتلی بقطع النخاع ولا یتمکن من القیام بأعمال الوضوء إلاّ قلیلاً، فهل یمکنه الاستعانة بغیره فی الأعمال التی یواجه مشقّة فی الإتیان بها؟
الجواب: نعم، لا مانع من ذلک.
(السؤال 49): أنا معوق فی الحرب وبسبب الاصابة لا أشعر بحس أو حرکة فی یدیَّ، فما هی وظیفتی فی الوضوء؟
الجواب: ضع وجهک تحت الحنفیة لتغسله، وکذلک ضع یدیک تحت الحنفیة أیضاً إن استطعت، وإلاّ فعلیک بالاستعانة بشخص آخر ینوب عنک فی غسلهما، فإن تعسر تحصیل النائب کفى المقدار الذی یمکنک من الوضوء.
