سؤال 490 ـ اگر کسى به جهت ضرورت از مسجد خارج شود و خروج او طولانى گردد، اعتکافش چه حکمى دارد؟
جواب: هرگاه به قدرى طولانى شود که صورت اعتکاف را محو کند، اعتکاف او باطل است.
سؤال 491 ـ اگر معتکف مدیون باشد و براى پرداخت دِین از مسجد خارج شود، اعتکافش چه حکمى دارد؟
جواب: اشکالى ندارد.
سؤال 492 ـ آیا معتکف مى تواند به هنگام نیّت اعتکاف شرط کند که هر زمان خواست از اعتکاف خارج شود؟
جواب: جایز است در اعتکاف در آغاز نیّت، شرط کند که هرگاه عذر عرفى یا شرعى براى او پیدا شد، بتواند اعتکاف را بر هم بزند; در این صورت هر وقت عذرى پیدا شد، مى توان آن را بر هم زند; حتّى در روز سوّم، و کفّاره اى ندارد.
سؤال 493 ـ اگر کسى از روى فراموشى محلّ اعتکاف را ترک کند، اعتکافش چه حکمى دارد؟
جواب: خروج از مسجد عمداً موجب بطلان اعتکاف است و از روى فراموشى نیز بنابر احتیاط چنین است; ولى احتیاط این است که اگر روز سوّم است، ادامه دهد و اگر نذر کرده بود، بعداً قضا کند.
سؤال 494 ـ آیا معتکف مى تواند براى انجام امورى مثل اداى شهادت، تشییع جنازه، نماز میّت از مسجد خارج شود؟ براى ضروریّات عرفى یا امور شرعى واجب یا مستحب چه حکمى دارد؟
جواب: براى هر کار ضرورى شرعى یا عرفى، مانند رفتن به دستشویى، غسل واجب، تهیّه ضروریّات و همچنین براى گواهى دادن در دادگاه، نماز جمعه، تشییع جنازه و عیادت مریض، مى توان از مسجد خارج شد; امّا براى هر کار مستحبّى جایز نیست.
سؤال 495 ـ شخصى قصد اعتکاف در مسجدالحرام را دارد; آیا مى تواند قبل از اذان صبح در تنعیم مُحرِم شود و بقیّه اعمال را در حال اعتکاف انجام دهد؟ با توجّه به این که محلّ سعى جزء مسجد نیست.
جواب: این مقدار اشکالى ندارد.
سؤال 496 ـ خارج شدن معتکف از مسجد در موارد ذیل چه حکمى دارد؟
الف) براى وضو، غسل مستحبّى و مسواک زدن.
جواب: براى وضو و غسل مستحبّى و مسواک زدن به عنوان مقدّمه وضو اشکالى ندارد.
ب) جهت تلفن زدن به خانواده و دوستان در موارد غیر ضرورى و امور متعارف.
جواب: اشکال دارد.
ج) جهت دیدار با خانواده در بیرون مسجد (یعنى حیاط مسجد).
جواب: اشکال دارد; مگر این که حیاط مسجد جزء مسجد باشد.
