1ـ فلاسفه قدیم مى گویند: عقل فعّال ـ که خزانه و منبع تمام علوم انسانى است ـ بیشتر از یکى نیست و تمام پیامبران با آن رابطه نزدیک داشته و از آن الهام مى گرفته اند، در حالى که فلاسفه جدید، شخصیّت مخفى هر کس را جدا از دیگرى مى دانند.
2ـ فلاسفه قدیم مى گویند: عقل فعّال (سرچشمه وحى) یک موجود روحانى مستقل از وجود ماست ولى شعور نا آگاه ـ که از نظر فلاسفه جدید منبع وحى است ـ مستقل از وجود ما نیست، بلکه قسمتى از شخصیّت ما را تشکیل مى دهد.