إنّ «التذکیر» من مادة «ذکر» ومعناه الأولی ـ کما یقول أئمّة اللغة ـ هو الحفظ، وکما یقول الراغب فی مفرداته: الذکر قد یطلق على حالة نفسیة تُعین الإنسان على حفظ العلوم والمعارف، وقد یقال لحضور الشیء فی القلب، أو البیان، وما جاء فی لسان العرب قریب لما جاء فی المفردات، حیث قال: الذکر، یعنی الحفظ کما یعنی الموضوع الذی جرى على الألسن.
وعلى هذا، فالذکر والتذکر لا یعنی حضور الشیء فی القلب بعد النسیان أو استعادة الذکرى فقط، بل یشمل جمیع المعلومات.