إنّ القرآن الکریم یعطینا فی هذه الآیات دروساً فی النظم والانضباط، لأنّ هذا الأمر لیس محصوراً بالقمر والشمس فحسب، بل إنّ الکون کله یدور حول محور النظم، فالشمس والقمر وسائر کواکب المجموعة الشمسیة، کلٌّ یسیر فی مسار دقیق وحرکة منتظمة، طوال ملایین السنین ـ فی ظاهرة للنظم تسحر الألباب ـ لا یشوبها أیّ خلل أو انحراف ولو للحظة واحدة.
لولا هذه النظم لما استمرت هذه الحرکات، فالنظم یحکم الکون کله، وهو قائم به، وإن انتقلنا من العالم الأکبر إلى العالم الأصغر، أی عالمنا الداخلی، نلاحظ أنّ نظام الجسد قائم على النظم والانضباط.
فعلى سبیل المثال، یتألف دمنا من أکثر من عشرین مادة، لکل منها مقدار معیّن، بحیث إذا زادت عنه قلیلاً أو نقصت، فإنّ ذلک یؤدی إلى إصابة الإنسان بأمراض مختلفة، وقد بلغ ترکیب الموادّ المکوّنة للدم فی جسم الإنسان حدّاً من الدقّة والضبط، بحیث یمکن تشخیص جذور الاضطرابات التی یعانی منها جسم الإنسان وکذلک الآلام الأخرى، عن طریق تحلیل الدم.
ولدموع الإنسان حالة مشابهة لدمه من حیث الدقّة والترکیب والنظم التی تحکم المواد المکونة لها.
فکلّ العوالم، النباتیة، الحیوانیة، بل حتى داخل الذرات، محکومة بالنظم والانضباط، لذا یعدّ البرهان بالنظم من أهم دلائل التوحید ومعرفة الخالق، إذ إننا لا نراه تعالى، ولکن آثار النظم والانضباط الحاکمة على الکون کلّه حاکیة عن قدرته وحکمته وعلمه، وکلها دالة على وجوده.
یقول الشاعر الفارسی:
أرى مظهرک فی کل ما تقع علیه عینی *** لقد انحنت کل الوجوه لعظمتک مطأطئة
ونقرأ لآخر:
کل نبات ینمو من الأرض یُسبّح بحمدک *** قائلاً: وحدک لا شریک لک
