سؤال 463 ـ افراد پیر و داراى عذر را بعد از نیمه شب دوازدهم از منى به جمرات آورده، اعمال فردا را انجام مى دهند و سپس به مکّه برده شده و اعمال بعدى را همان شب انجام مى دهند و غیر داراى عذر نیز چنین کرده اند جز انجام رمى جمرات که فردا براى انجام آن بازگشته اند، آیا اعمال آنها درست است؟

جواب: انجام دادن اعمال مکّه (طوافین و سعى) براى غیر داراى عذر در شب دوازدهم بلکه در شب یازدهم بعد از نیمه شب نیز جایز است.

سؤال 464 ـ آیا حجّاج مى توانند شب دوازدهم، بعد از نیمه شب شرعى به مکّه بیایند و عصر روز دوازدهم فقط براى رمى جمرات به منى برگردند و عمل خویش را انجام دهند؟

جواب: براى بیتوته در منى کافى است نیمه اوّل یا نیمه دوّم شب را بمانند.

سؤال 465 ـ آیا زنها مى توانند شب دوازدهم رمى جمرات نمایند و همان شب به مکّه بروند و دیگربه منى برنگردند یا باید مانند مردان تا ظهر در منى بمانند؟

جواب: باید مانند مردان تاظهر درمنى بمانند مگر این که از ماندن معذور باشند.

سؤال 466 ـ شب عید کارکنان کاروانها بعد از نصف شب با خانمها به منى مى روند و دوباره به مشعر باز نمى گردند، آیا کفّاره دارد و حجّشان صحیح است؟

جواب: چنانچه براى راهنمایى و اداره وضع آنها لازم است با آنها بروند مانعى ندارد و کفّاره هم لازم نیست.

سؤال 467 ـ در اثر کثرت حجّاج چادرهاى بعضى از حجّاج را خارج از منى نصب مى کنند تکلیف چیست؟

جواب: در مقام ضرورت اشکال ندارد و در غیر این صورت جایز نیست.

سؤال 468 ـ در شب عید بعد از نیمه شب زنان را به منى مى برند، آیا مردى که با زنش در آن گروه است مى تواند با زنش به منى برود؟

جواب: اگر ضرورتى داشته باشد که همراه همسرش باشد جایز است و الاّ جایز نیست.

سؤال 469 ـ کسى که نیمه اوّل شب را در خارج از منى بیتوته کرده است، آیا جایز است که به مسجدالحرام برود و نیمه دوّم شب را آن جا بیتوته کند بدون این که به منى جهت بیتوته برگردد؟

جواب: احتیاط واجب آن است که براى بیتوته نیمه دوّم شب به منى برگردد.

سؤال 470 ـ آیا تلاوت قرآن یا دعا و یا نماز در مسجدالحرام یا نگاه کردن به کعبه از عبادات محسوب مى شود که حاجى هنگام بیتوته در مسجدالحرام باید انجام دهد یا این که حتماً در هنگام بیتوته باید طواف کند؟

جواب: همه موارد ذکر شده عبادت محسوب مى شود و کفایت مى کند.