المقام الثالث: فی بیان أنواع الکمّیة
وهی ثلاثة:
 


 
 
 
الأوّل: الأثر
المشهور بین الأصحاب ـ بل ادّعى علیه الإجماع جماعة منهم ـ أنّه یکفی فی مقام الکمّیة، ارتضاعه بمقدار یوجب شدّ العظم، وإنبات اللحم. وقد دلّت علیه روایات کثیرة تزید على عشر:
منها: ما عن عبدالله بن سنان، قال: سمعت أبا عبدالله(علیه السلام) یقول: «لا یحرم من الرضاع إلاّ ما أنبت اللحم، وشدّ العظم»(1).
ومنها: ما عن علی بن رئاب، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: قلت: ما یحرم من الرضاع؟ قال: «ما أنبت اللحم، وشدّ العظم...»(2).
ومنها ما عن مسعدة بن زیاد العبدی، عن أبی عبدالله(علیه السلام) قال: «لا یحرم من الرضاع إلاّ ما شدّ العظم، وأنبت اللحم...»(3).
ویدلّ علیه أیضاً کثیر من الروایات الواردة فی الباب 2 من أبواب ما یحرم بالرضاع من «الوسائل» وهی الروایات: 14 و18 و19 و20 و23 وکذا الروایتان الاُولى والثانیة من الباب 4.
ولکن فی بعضها «اللحم والدم» مثل روایة محمّد بن مسلم(4)، وفی هذا المعنى روایات اُخرى ربما یبلغ مجموعها ثلاث روایات، أو أکثر; وهی الروایة 20 من الباب 2 والروایة 1 و2 من الباب 4 من أبواب ما یحرم بالرضاع.

 (1). وسائل الشیعة 20 : 382، کتاب النکاح، أبواب ما یحرم بالرضاع، الباب 3، الحدیث 2.
(2). وسائل الشیعة 20 : 374، کتاب النکاح، أبواب ما یحرم بالرضاع، الباب 2، الحدیث 2.
(3). وسائل الشیعة 20 : 377، کتاب النکاح، أبواب ما یحرم بالرضاع، الباب 2، الحدیث 9.
(4). وسائل الشیعة 20 : 383، کتاب النکاح، أبواب ما یحرم بالرضاع، الباب 3، الحدیث3.