قرأنا فی الآیات المتقدمة أنّ ابن نوح لم یسمع نصیحة والده وموعظته، ولم یترک لجاجته وحماقته حتى النفس الأخیر، فکانت نهایته الغرق فی أمواج الطوفان.

وهذه الآیات ـ محل البحث ـ تتحدث عن قسم آخر من هذه القصّة، وهو أنّه حین رأى نوح إبنه تتقاذفه الأمواج ثارت فیه عاطفة الأبوّة وتذکّر وعد الله فی نجاة أهله فالتفت إلى ساحة الله منادیاً (فقال ربّ إنّ ابنی من أهلی وإنّ وعدک الحقّ وأنت أحکم الحاکمین).

وهذا الوعد هو ما أشارت إلیه الآیة 40 من هذه السورة حیث یقول سبحانه: (قلنا احمل فیها من کلّ زوجین اثنین وأهلک إلاّ من سبق علیه القول).

فکان أن تصوّر نوح أنّ قوله تعالى: (إلاّ من سبق علیه القول) خاص بزوجته المشرکة التی لم تؤمن به دون ابنه کنعان، ولذلک خاطب نوح ربّ العزّة بهذا الکلام.

ولکنّه سمع الجواب مباشرة... جواب یهزّ هزّاً کما أنّه یکشف عن حقیقة کبیرة حقیقة أنّ الرّباط الدینی أسمى من رباط النسب والقرابة... (قال یا نوح إنّه لیس من أهلک أنّه عملٌ غیر صالح).

فهو فرد غیر لائق، حیث لا أثر لرباط القرابة بعد أن قطع رباط الدین. (فلا تسألن ما لیس لک به علم إنّی أعظک أن تکون من الجاهلین).

فأحسّ نوح أنّ طلبه هذا من ساحة رحمة الله لم یکن صحیحاً، ولا ینبغی أن یتصور نجاة ولده ممّا وَعَد الله به فی نجاة أهله، لذلک توجه إلى الله معتذراً مستغفراً و(قال ربّ إنّیَ أعوذ بک أن أسألک ما لیس لی به علم وإلاّ تغفر لی وترحمنی أکُنْ من الخاسرین).