سؤال ـ اخیرآ برخى از بانوان نسبت به ابرو یا دور لب، عملیّات تاتو انجام مىدهند، (پررنگ کردن دور ابرو و لب با خال کوبى) که طبعآ زینت تلقّى مىشود. و گاه پوشاندن آن نیز مقدور نمىباشد. لطفآ بفرمایید که این عمل مشمول آیه شریفه (وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ) مىباشد، یا نه؟ نگاه به صورت چنین زنانى چه حکمى دارد؟
جواب : آیه (وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ) با توجه به جمله (اِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا) زینتهاى موجود در صورت و دستها تا مچ را شامل نمىشود. ولى اگر این زینت تند و زننده باشد، و منشأ مفاسدى شود، جایز نیست.
سؤال ـ آیا دیدن عکسها، یا فیلمهاى سکس براى متأهّلین که جهت تحریک براى آمیزش به آن نگاه مىکنند، اشکال دارد؟ اگر اشکال دارد، براى کسانى که جهت تحریک جنسى ناچار از نگاه کردن آن فیلمها هستند، چه حکمى دارد؟
جواب : استفاده از این فیلمها جایز نیست، مگر در حال ضرورت. ضمنآ توجّه داشته باشید مشاهده این فیلمها تدریجآ نیروى جنسى را ضعیف مىکند.
سؤال ـ در بعضى از حمّامهاى داخل شهر یک نفر کیسه مىکشد، و موهاى زائد بدن را زائل مىکند. با توجّه به این که نگاه به عورت جایز نیست، آیا این کار جایز است؟
جواب : نگاه به عورت دیگرى، خواه براى زائل کردن مو باشد، یا چیز دیگر، جایز نیست. ولى زایل کردن موهاى زیر بغل و مانند آن، به وسیله همجنس مانعى ندارد.

مسأله ـ نگاه کردن مرد به بدن زن نامحرم، خواه با قصد لذّت باشد یا بدون آن، حرام است. و همچنین نگاه کردن زن به بدن مرد نامحرم؛ ولى نگاه کردن به صورت و دستهاى زن نامحرم تا مچ، اگر به قصد لذّت نباشد و مایه فساد و گناه نگردد اشکال ندارد، همچنین نگاه کردن به بدن مرد نامحرم به آن مقدار که معمولا آن را نمىپوشانند، مانند سر و صورت و گردن و مقدارى از پا و دست، اشکال ندارد.
مسأله ـ نگاه کردن به عورت دیگرى حرام است؛ هر چند در آئینه یا آب صاف و مانند آن باشد، خواه محرم باشد یا نامحرم، مرد باشد یا زن، و احتیاط واجب آن است که به عورت بچّه ممیّز نگاه نکند؛ ولى زن و شوهر مىتوانند به تمام بدن یکدیگر نگاه کنند.
سؤال ـ هنگامى که با مادرم به حمام مىرویم هیچ کدام شورت نمىپوشیم، آیا این کار براى ما اشکال دارد؟
جواب : جایز نیست.
مسأله ـ نگاه کردن زن به بدن زن دیگر با قصد لذّت حرام است.
سؤال ـ معمولا خانمها در مجالس جشن و عروسى لباسهاى زیبا پوشیده، و خود را آرایش مىکنند، گاه آرایش آنها بقدرى غلیظ است که ما زنها هم از نگاه به آنان لذّت مىبریم، آیا نگاه کردن در این صورت جایز است؟
جواب : در صورتى که نگاه هوس آلود بوده باشد جایز نیست.
سؤال ـ در «رساله توضیح المسائل» و «استفتائات جدید» کلمه «تلذّذ» و «ریبه» زیاد به چشم مىخورد؛ منظور از این دو کلمه چیست؟
جواب : منظور از «ریبه» ترس از افتادن در حرام، و منظور از «تلذّذ» همان لذّت جنسى است.
سؤال ـ در کلاسهاى دانشگاه، هم اساتید مرد و هم اساتید زن، تدریس مىکنند، نگاه کردن دانشجویان مرد به استاد زن و بالعکس چه حکمى دارد؟
جواب : در صورتى که نگاه هوس آلود نباشد، در مورد وجه و کفّین اشکالى ندارد.
مسأله ـ مرد و زنى که با هم محرمند (مانند خواهر و برادر) مىتوانند به بدن
یکدیگر به آن مقدار که در میان محارم معمول است نگاه کنند، و در غیر آن احتیاط آن است که نگاه نکنند.
سؤال ـ با توجّه به آنچه در مسأله بالا آمده، آیا خواهر و برادر، یا پسر و مادر، یا دختر و پدر، یا عمو و دختر برادر، و مانند آن، مىتوانند با همدیگر به حمام بروند (با توجّه به این که در حمام معمولا تمام بدن به جز عورتین برهنه است). مخصوصآ در مواردى که افراد مسنّ نیاز به همراه و مراقب دارند؟
جواب : تا ضرورتى نباشد اقدام به این کار نکنند.
مسأله ـ عکس برداشتن مرد از زن نامحرم حرام نیست، مگر این که ناچار باشد که به بدن او، غیر از صورت و دستها، نگاه کند.
مسأله ـ در صورتى که زن مقیّد به حجاب شرعى باشد، نگاه کردن به عکس بدون حجاب اواشکال دارد؛مگراین که اورا نشناسد و مفسده دیگرى از نگاه کردن حاصل نشود.
سؤال ـ دیدن عکس زنان بدون حجاب غیرمسلمان، بدون قصد لذّت چه حکمى دارد؟
جواب : چنانچه بدون قصد لذّت باشد و منشأ مفاسدى نگردد، اشکال ندارد.
سؤال ـ آیا جایز است عکسى که بدون حجاب اسلامى گرفته شده را براى ظاهر کردن به عکّاس نامحرم داد؟
جواب : در صورتى که عکّاس صاحب آن عکس را نشناسد، و منشأ مفاسد خاصّى نگردد، مانعى ندارد.
سؤال ـ زن و شوهرى با هم عکس گرفتهاند، ولى حجاب کامل و کافى نداشته، سپس از هم جدا شدهاند، یا یکى از آنها فوت کرده است، آیا بعد از طلاق یا فوت یکى از آنها، دیگرى مىتواند به آن عکسها نگاه کند؟
جواب : در صورت وفات اشکال ندارد ؛ ولى در صورت جدائى نگاه نکنند.
سؤال ـ آیا خواهران مذهبى مىتوانند در عروسىها و عقدها، که نوعآ بدحجاب و آرایش کرده هستند، جلو دوربین قرار گیرند تا توسّط خواهران عکّاس، عکس آنها گرفته
شود، و مردان نامحرم آن را ظاهر کنند؟
جواب : عکس گرفتن از زنان به وسیله زنان اشکال ندارد، مگر این که به دست مردان بیگانه بیفتد، و آنها را بشناسند و یا منشأ فساد شود.
سؤال ـ آیا تصویر تلویزیون در حکم عکس متحرّک است؟
جواب : آرى مناظرى که در تلویزیون دیده مىشود حکم عکس متحرّک را دارد.
سؤال ـ آیا دیدن سریالها و فیلمهاى خارجى که بعضآ بطور نامناسبى از سیماى جمهورى اسلامى ایران پخش مىشود،وخانمهاى بىحجاب درآن بازى مىکنند،جایزاست؟
جواب : نگاه کردن به فیلمهاى مبتذل، که موجب فساد خود انسان یا خانوادهاش مىشود، جایز نیست، و باید از نگاه کردن به آن خوددارى کرد؛ ولى برنامههایى که موجب فساد نمىباشد، جایز است.
سؤال ـ گاهى تلویزیون، شناگران را با بدنهاى عریان، یا فیلمهاى خارجى، زنان را نیمه عریان نشان مىدهد، دیدن این مناظر چه حکمى دارد؟
جواب : چنانچه دیدن آنها منشأ فساد گردد، جایز نیست.
سؤال ـ دیدن فیلمهاى ویدئویى که در آن زنها در برابر زنها، و مردان در برابر مردان مىرقصند چه حکمى دارد؟
جواب : مشاهده این فیلمها موجب فساد است، و جایز نیست.
سؤال ـ در مسأله 2091 رساله حضرتعالى آمده است که: «نگاه کردن مرد به زنى که مىخواهد با او ازدواج کند، به منظور آگاه شدن از حُسن و عیب او جایز است». آیا براى زن نیز جایز است که به همین منظور به بدن مردى که به خواستگارى او آمده نگاه کند؟ محدوده این نگاه و شرایط آن چیست؟
جواب : آرى براى زن هم جایز است، و محدوده آن قسمتهائى از بدن است که مشاهده آن در انتخاب همسر تأثیر دارد. و این امور باید در مواردى باشد که بطور جدّى تصمیم بر ازدواج در فرض پسندیدن وجود دارد.
سؤال ـ در مسأله 2093 توضیح المسائل جنابعالى، چاپ بیست و هشتم، چنین
مىخوانیم: «نگاه کردن به زن نامحرم براى شناختن او به منظور شهادت دادن در دادگاه و امور مهم و لازمى از این قبیل جایز است». آیا حکم فوق اختصاص به مردان دارد؟
جواب : در این گونه مسائل فرقى میان زنان و مردان نیست.
سؤال ـ نگاه کردن به موى سر زنان اهل کتاب بدون قصد لذّت چه حکمى دارد؟
جواب : اگربه قصد لذّت نباشد اشکال ندارد.
سؤال ـ نگریستن به مرد نامحرم چه حکمى دارد؟ آیا مىتوان به مردانى که پیراهن آستین کوتاه مىپوشند، نگاه کرد؟
جواب : هر گاه نظر از روى شهوت نباشد، اشکالى ندارد.
سؤال ـ زنان تا چند سالگى مىتوانند به بدن پسر بچّهها نگاه کنند؟ نگاه به عورت بچههاى کوچک تا چند سالگى براى مادران آنها، مخصوصآ در موارد ناچارى، مثلا هنگامى که مىخواهند آنها را شستشو بدهند یا تطهیر کنند جایز است؟
جواب : آنها مىتوانند به قسمتهایى از بدن بچّههاى غیر بالغ که معمولا پوشانیده نمىشود نگاه کنند. و نگاه به عورت بچّه غیر ممیّز اشکالى ندارد، و مادران در موارد ضرورت مىتوانند آن را جهت شستشو یا غیر آن لمس کنند.