سؤال ـ در برخى از مناطق معروف است که غسل حیض فقط در روزهاى زوج صحیح است؛ یعنى حتّى اگر عادت ماهیانه در روز فرد قطع شود، و زن پاک گردد نمىتواند درآن روزغسل کند،بلکه باید آن را به روز بعد موکول کند! آیا این مطلب ریشه شرعى دارد؟
جواب : هیچ فرقى بین روزها نیست، باید در اوّلین فرصت غسل کنند و وظائف شرعى خود را انجام دهند.
سؤال ـ هر گاه زن جُنب بوده و عادت ماهیانه او فرا رسد، یا در حال عادت ماهیانه محتلم یا جنب شود، یا به مردهاى دست بزند، و بطور کلّى غسلى بر او واجب شود، آیا مىتواند در همان حال غسل کند؟
جواب : مانعى ندارد، و با غسل جنابت از جنابت پاک مىشود، و همچنین غسلهاى مستحب را نیز مىتواند انجام دهد.
سؤال ـ شیر دادن بچّه شیر خوار در ایّام عادت ماهیانه چه حکمى دارد؟ اگر اثر نامطلوبى دارد چه کارى مىتوان انجام داد تا آن اثر از بین برود؟
جواب : هیچ اثر نامطلوبى ندارد.
سؤال ـ برخى از خانمها معتقدند که پس از تمام شدن عادت، باید تمام لباسهایى را که در طول عادت پوشیدهاند، حتّى لباسهایى مانند چادر را آب بکشند، هر چند تماسّى با محلّ نجس نداشته باشد، آیا این سخن صحیح است؟
جواب : این گونه سخنها هیچ اعتبار شرعى ندارد. تا لباسها نجس نشود، آب کشیدن آن لازم نیست.

سؤال ـ اصلاح صورت، رنگ کردن مو، و آرایش به هنگام عادت ماهیانه چه حکمى دارد؟ یکى از خانمها مىگفت: «به هنگام عادت زنانگى موهایتان را رنگ نکنید؛ زیرا در این وضعیّت رنگ جذب مو نمىشود!» آیا این مطلب صحیح است؟
جواب : این مطلب جزء خرافات است و اعتبارى ندارد.
سؤال ـ آیا عرق زن حائض نجس است؟
جواب : نجس نیست.
سؤال ـ بعضى از خانمها نسبت به مخفى نمودن نوارهاى بهداشتى استفاده شده در ایّام عادت، از چشم نامحرمان، دقّت کافى نمىنمایند. آیا دیدن این نوارها توسّط نامحرم اشکالى دارد؟
جواب : شرعآ حرام نیست، ولى پنهان کردن آن جزء آداب اخلاقى است.
سؤال ـ علیرغم سعى فراوان در پاک کردن کهنه هایى که در ایّام عادت مورد استفاده قرار مىگیرد، غالبآ رنگ خون باقى مىماند، آیا این کهنهها پس از تطهیر پاک مىشود؟
جواب : در صورتى که جرم خون در آن نباشد، باقى ماندن رنگ ضررى ندارد.