حمد و ستایش بى پایان زیبنده خداوند عادلى است که با تشریع احکام و قوانین عادلانه، هر چیز و هر کس را در جایگاه واقعى خود قرار داد. و صلوات و سلام بى انتها بر خاتم الانبیاء، حضرت محمّد مصطفى(ص)، که از سوى خداوند متعال مأموریّت یافت آن احکام و قوانین را در کنار سائر معارف دینى، در قالب دین نجات بخش اسلام به مردم عرضه کند. و درود بى حدّ و حصر بر ائمّه دوازده گانه و بانوى بزرگ اسلام «صلوات اللّه علیهم اجمعین» که پاسداران شایستهاى براى دین، و مفسّران بایستهاى براى احکام آن بوده و هستند.
* * *
متأسّفانه زن در طول تاریخ مورد بى مهرى قرار گرفته است؛ هم در گذشته و عصر جاهلیّت قدیم، و هم در زمان ما و عصر جاهلیّت مدرن و جدید! و گاه این بى مهریها در لباس دلسوزى و إحقاق حقوق زن بوده است!
آرى، هم کسانى که در گذشته «زنان را در ردیف حیوانات اهلى مىشمردند و به هنگام قحطى آنان را مىکشتند، و گوشتشان را مىخوردند!» و یا «آنها را به هنگام رسیدن به سنّ ازدواج به عنوان کالا، با بهاى متفاوت در معرض فروش مىگذاشتند!» و یا «به هنگام فوت شوهر، براى رهایى روح او از تنهایى، زنش را
با جسد شوهر مىسوزاندند!» و یا «او را زنده زنده در گور با او دفن مىکردند!»(1)  و در یک کلام، زن را انسان نمىشمردند! و به زن ظلم بىحساب  
کردند.
و هم کسانى که در عصر علم و دانش از زن به عنوان ابزارى براى رسیدن به اهداف نامقدّس خویش بهره برده، و آنان را از جایگاه واقعىشان خارج نمودند، آرى هیچ کدام مقام زن را نشناختند، و به او ظلم و خیانت کردند.
اسلام به عنوان نجاتگر انسانها، بزرگترین خدمت را به زنان دنیا ارائه نمود، و با وضع قوانین و احکام عادلانه مظلومیّت و محرومیّت زنان را پایان داد، و براى آنها حقوقى شایسته شخصیّت حقیقى شان قرار داد، و از آنها تکالیفى متناسب با وضع روحى و جسمى آنها طلب کرد.
مسأله مهمّى که مدّعیان «تساوى زن و مرد در همه چیز!» از آن غفلت کردهاند (یا خود را به غفلت زدهاند)، عدم توجّه به این نکته است که حقوق یک انسان و تکالیف خواسته شده از او، باید متناسب با وضع روحى و جسمى، و قدرت و توان او باشد، در غیر این صورت مصداق ظلم خواهد بود!
بنابراین، تفاوتهایى که در برخى احکام اسلام بین زن و مرد دیده مىشود با توجّه به این نکته مهمّ کاملا قابل درک و توجیه است، و تبعیض بین زنان و مردان محسوب نمىشود.
ما معتقدیم که قرار دادن زن در موقعیّتى که اسلام براى او در نظر گرفته، بهترین خدمتى است که مىتوان براى این قشر مظلوم انجام داد. و این خدمت جز از راه تبیین احکام و حقوق مربوط به بانوان، و تحقّق و پیاده کردن آن عملى نخواهد شد. کتابى که اینک در دسترس شماست عهده دار تبیین احکام مربوط به این دسته از بندگان صالح خداوند است.

امید آن که مردان با ایجاد بستر مناسب، و زنان با عمل کردن بى کم و کاست به این احکام و قوانین نورانى، تحقّق آن را در جامعه عملى کنند.
در جاى جاى مسائل این کتاب به ارفاقهایى برخورد مىکنیم که در تشریع اسلامى براى زنان در نظر گرفته شده است، تا بارهاى سنگین از دوش آنها برداشته شود، و در این شریعت سمحه سهله الهى گرفتار مشکلات نشوند.
* * *
کتاب حاضر :
هر چند کتابهاى متعدّدى به عنوان «احکام بانوان» تاکنون چاپ و منتشر شده، و در جاى خود، در خور تقدیر است، امّا غالب این کتابها به تبیین «احکام خونهاى سه گانه» و برخى، علاوه بر آن به مسائلى از نماز و ازدواج قناعت نمودهاند، و تاکنون به کتابى که مشتمل بر تمام احکام اختصاصى بانوان در سراسر فقه باشد، برخورد نکردهایم.
کتاب حاضر، که شامل احکام اختصاصى یا مورد ابتلا و حاجت بانوان در سراسر فقه مىباشد، براى پر کردن این خلأ به رشته تحریر در آمده است.
 

(1) . مطالب چهار گانه فوق از کتاب رساله نوین، نوشته جناب حجّة الاسلام دکتر بىآزار شیرازى گرفته شدهاست؛ موارد دیگرى نیز در کتاب فوق آمده که علاقمندان مىتوانند به آن مراجعه کنند.