Доказательства наступления нового месяца

     Положение 1443: Наступление нового месяца доказывается пятью способами:

     Первый: Если человек своими глазами увидит новую луну. Недостаточно увидеть новую луну в телескоп или другие приспособления.

     Второй: Если начало месяца засвидетельствуют несколько человек, со слов которых появится уверенность (даже если они не будут являться справедливыми). Также начало месяца может быть доказано любым путем, после которого у человека появится уверенность.

     Третий: Если начало месяца засвидетельствуют двое справедливых мужчин. Однако если в описании новой луны они будут противоречить друг другу, или опишут луну качествами, которые будут указывать на их ошибку, то начало месяца не будет доказано.

     Четвертый: Если с первого дня месяца Шабан пройдет тридцать дней, то этим будет доказано начало месяца Рамадан. Если тридцать дней пройдет с первого дня месяца Рамадан, то этим будет доказано начало месяца Шавваль. Но это доказательство применяется лишь в том случае, если начало предыдущего месяца также было доказано этим путем.

     Пятый: Если справедливый религиозный законовед (муджтахид) убедится в наступлении нового месяца и вынесет решение об этом. В этом случае все должны последовать за его решением, за исключением тех, кто будет уверен в его ошибке.

     Положение 1444: Начало месяца не доказывается по календарям и астрономическим вычислениям, даже если астрономы являются знающими и внимательными людьми. За исключением случаев, когда в их словах появится стопроцентная убежденность.

     Также высокое расположение луны и ее позднее исчезновение не указывает на то, что предыдущая ночь была первой ночью нового месяца.

     Положение 1445: Если в одном городе будет доказано начало нового месяца, то этого доказательства достаточно для жителей другого близлежащего города, а также для жителей городов, которые располагаются на одной географической долготе с первым городом.

     Если в каком-либо городе было доказано начало нового месяца, то этого доказательства достаточно для жителей городов, которые располагаются западнее, но не наоборот. Например, если начало нового месяца будет доказано в Мешхеде, то этого доказательства достаточно для жителей Тегерана.

     Положение 1446: Если не будет доказано наступление месяца Рамадан, то необязательно поститься в этот день. Но если потом станет известно, что этот день был первым днем месяца Рамадан, то необходимо будет восполнить совершение поста этого дня.

     Положение 1447: Если возникнет сомнение, какой сегодня день, последний день Рамадана или первый день Шавваля, то в этот день необходимо совершать пост. Но если в течение дня будет доказано, что сегодня первый день месяца Шавваль, то необходимо прекратить совершение поста, даже если до магриба осталось совсем немного времени.

     Положение 1448: Если человек заточен в темнице и не может определить наступление месяца Рамадан, то он должен действовать в соответствии со своими предположениями. Он должен поститься в том месяце, относительно которого у него будут иметься предположения, что это месяц Рамадан. А если у него не будет каких-либо предположений, то он может совершить пост в любом месяце. Если же его заточение продлится долгое время, то согласно обязательной предосторожности в следующем году он должен совершить пост в этом же месяце.