Седьмой случай

     Положение 618: Если до окончания времени выполнения молитвы остается несколько минут, и если человек будет совершать малое или большое омовение, то вся молитва или ее часть будут выполнены не в свое время, то в таких случаях необходимо совершить таяммум и немедленно приступить к выполнению молитвы.

     Положение 619: Если человек будет умышленно откладывать выполнение молитвы, а потом не будет иметь достаточного времени для совершения малого или большого омовения, то он является грешником. Однако его молитва, выполненная с таяммумом, будет верной. Хотя согласно желательной предосторожности будет лучше, если он выполнит эту молитву еще раз с намерением выполнения пропущенной молитвы.

     Положение 620: Если человек не знает точно, имеет ли он достаточное время для выполнения молитвы или нет, то он должен совершить малое или большое омовение. Если же он знает, что имеет некое количество времени, но опасается, что в случае совершения малого или большого омовения не успеет вовремя выполнить молитву, то в этом случае он должен совершить таяммум.

     Положение 621: Если человек совершит таяммум по причине отсутствия достаточного времени для совершения малого омовения и приступит к выполнению молитвы, а в процессе выполнения молитвы лишится имеющейся воды, то он может выполнять последующие молитвы с этим таяммумом.

     Положение 622: Если человек имеет достаточное время для совершения малого или большого омовения, а также для выполнения молитвы без ее желательных частей (например, без икамы и кунута), то он должен совершить омовение и выполнить молитву. Если, читая после Фатихи другую суру, он не успеет вовремя выполнить молитву, то он может оставить чтение этой суры, но молитву должен выполнять с малым омовением.