Молитва, выполняемая от имени покойного

     Положение 1200: В найме человека для выполнения пропущенных молитв и других богослужений покойного присутствуют сомнительные моменты. Но это не касается хаджа и умры.

     Если человек желает нанять кого-либо для выполнения богослужений покойного, то он должен сделать это с надеждой, что Всевышний Аллах примет выполненные таким образом богослужения.

     Не запрещается выполнять от имени покойного его пропущенные молитвы и посты без принятия оплаты. Также не запрещается выполнять от имени покойного желательные молитвы и посты.

     Положение 1201: Разрешается наниматься для совершения ряда желательных деяний от имени живого человека, например, для посещения мест погребения посланника Аллаха и безгрешных имамов (да благословит их всех Аллах). Согласно обязательной предосторожности в этом случае деньги необходимо брать лишь за подготовительные действия перед совершением этих желательных деяний.

     Также разрешается совершить желательные деяния, а награду за их совершение подарить умершим или живым людям.

     Положение 1202: Если человек нанимается для выполнения пропущенных молитв покойного, то он должен знать все шариатские положения, касающиеся выполнения молитвы, а его чтение сур Корана и произношение обязательных восхвалений должны быть правильными.

     Положение 1203: Если человек собирается выполнить молитву, пост или другое богослужение от имени покойного, то он должен определить покойного в своем намерении. Для этого необязательно знать имя покойного.

     Положение 1204: Нанятый человек во время выполнения пропущенных богослужений покойного должен представить себя на месте покойного, и выполнять их от его имени.

     Если он совершит какое-либо богослужение от своего имени, а затем подарит покойному награду за его совершение, то не выполнит обязанности покойного по выполнению пропущенных богослужений.

     Положение 1205: Обязанность покойного по выполнению пропущенных молитв будет исполнена лишь тогда, когда появится уверенность в том, что нанятый человек выполнил его пропущенные молитвы. При наличии сомнений по этому поводу обязанность не считается исполненной.

     Если доподлинно будет известно, что нанятый человек выполнил пропущенные молитвы покойного, но возникнут сомнения, правильно он выполнил их или нет, то обязанность покойного считается исполненной.

     Положение 1206: Если нанятый человек скажет, что выполнил пропущенные молитвы покойного, то не разрешается удовлетворяться лишь его словами. Кроме случаев, когда он является человеком, в правдивости слов которого не будет никаких сомнений.

     Положение 1207: Для выполнения пропущенных молитв покойного необходимо нанимать такого человека, который сможет выполнить все действия молитвы с соблюдением всех ее условий в наилучшем виде. Например, нельзя нанимать для этого человека, который выполняет молитву сидя.

     Также согласно обязательной предосторожности не следует нанимать человека, который будет выполнять молитву с таяммумом или с вуду аль-джабира (о вуду аль-джабира было сказано в положениях 329 – 342).

     Положение 1208: Мужчина может наняться для выполнения пропущенных молитв от имени покойной женщины. Также женщина может наняться для выполнения молитв покойного мужчины.

     Если мужчина будет выполнять молитву от имени покойной женщины, то Фатиху и суру в утренней, вечерней и ночной молитвах он должен читать вслух. Если женщина будет выполнять молитву от имени покойного мужчины, то Фатиху и суру в этих молитвах она может читать и вслух, и шепотом.

     При выполнении пропущенных молитв покойного необязательно соблюдать последовательность, в которой они были пропущены им. Кроме полуденной и послеполуденной молитв, а также вечерней и ночной молитв, пропущенных в один день.

     Положение 1209: Если человеку, который нанимается для выполнения пропущенных богослужений покойного, поставят определенное условие (например, он должен выполнить пропущенные молитвы покойного в мечети или должен выполнить их в особое время), то он должен соблюсти поставленное условие. Если ему не поставят каких-либо условий, то он может выполнять пропущенные молитвы покойного удобным для него способом.

     Также ему необязательно выполнять молитвы с большим, чем обычно, количеством желательных действий. Если только ему не поставят условие о выполнении молитвы с множеством желательных действий.

     Также ему необязательно, пока не будет поставлено условие, выполнять пропущенную покойным  молитву-аят.

     Положение 1210: Если для выполнения пропущенных молитв покойного будут наняты несколько человек, то необязательно определять для каждого из них время выполнения молитв. Каждый из них может выполнить пропущенные молитвы покойного в удобное для себя время.

     Но согласно желательной предосторожности будет лучше, если нанятые люди соблюдут последовательность выполнения молитв покойного и каждый из них определит для себя время, в которое он будет выполнять молитвы. Например, один будет выполнять пропущенные молитвы покойного с утра до полудня, а другой с полудня до вечера.  

     Положение 1211: Иногда человек нанимается для выполнения пропущенных молитв и постов покойного, берет плату за это, но умирает, не успев выполнить все пропущенные богослужения покойного. Если с ним условились, что все пропущенные богослужения покойного он совершит сам, то необходимо вычесть из его имущества плату за те богослужения, которые он не успел совершить.

     Если же с ним не было заключено такого условия, то его наследники на его же имущество должны нанять другого человека, который завершит совершение всех пропущенных богослужений покойного. В случае если у него нет никакого имущества, то на его наследниках нет никаких обязанностей. Однако будет лучше, если они рассчитаются с его задолженностями.

     Положение 1212: Иногда человек, которого наняли для совершения пропущенных богослужений покойного, умирает до выполнения всех богослужений покойного, а также сам имеет пропущенные молитвы. В этом случае необходимо на его же имущество нанять другого человека, который совершит все пропущенные богослужения, для совершения которых был нанят первый человек, но не успел завершить их.

     Но если с ним было заключено условие, что все пропущенные богослужения он выполнит сам, то его наследники должны вернуть плату за те богослужения, которые он не успел выполнить. А для выполнения им самим же пропущенных молитв не разрешается нанимать кого-либо на его имущество, кроме как с согласия его наследников.

     А если он завещал, что треть его имущества должна быть использована на выполнение пропущенных им молитв, то разрешается нанять кого-либо для выполнения его пропущенных молитв, взяв для этого деньги с его имущества.