Обет (договор с Аллахом)

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
Сборник фетв «Разъяснение шариатских положений»
Желательные и нежелательные действия во время питьяКлятва

 

 

Обет (договор с Аллахом)

 

 

 

     Положение 2259: Обет – это договор о том, что человек совершит ради Аллаха какое-либо благое деяние или же ради Аллаха перестанет совершать какое-либо нежелательное деяние.

 

 

 

     Положение 2260: Обет делится на два следующих вида:

 

 

 

Первый вид: Обет с условием. Например, человек говорит: «Даю обет, если моя болезнь пройдет, то ради Аллаха я должен буду совершить такое-то благое деяние». Или: «Даю обет, если я совершу такое-то плохое деяние, то ради Аллаха должен буду совершить такое-то благое деяние».

 

 

 

Второй вид: Обет без условия. Например, человек без каких-либо условий говорит: «Даю обет, что ради Аллаха я должен буду выполнять ночную молитву».

 

 

 

Условия обета и положения о нем

 

 

 

     Положение 2261: Обет будет верен в том случае, если человек произнесет договор об обете. Договор можно произнести на арабском и на любом другом языке.

 

     Следовательно, обет будет верен, если человек скажет: «Даю обет, если моя потребность будет удовлетворена, то ради Аллаха я должен буду раздать нуждающимся такую-то сумму денег».

 

 

 

     Положение 2262: Дающий обет человек должен быть совершеннолетним и здравомыслящим (не сумасшедшим). Помимо этого он должен давать обет по собственной воле и должен иметь намерение дачи обета. Таким образом, если обет будет дан под принуждением или в состоянии гнева, то он не будет действителен.

 

 

 

     Положение 2263: Некоторым людям запрещено распоряжаться собственным имуществом, например банкротам, которым шариатский судья запретил распоряжаться имуществом, или глупым людям, которые бессмысленно расходуют свое имущество. Если такие люди дадут обет, который каким-либо образом будет связан с их имуществом, то их обет будет недействителен.

 

 

 

     Положение 2264: Если женщина без согласия своего мужа даст обет, который будет ущемлять права ее мужа, то такой обет будет недействителен. Если ее обет не будет ущемлять прав мужа, то согласно желательной предосторожности все равно будет лучше, если она даст его с согласия своего мужа.

 

 

 

     Положение 2265: Если женщина даст обет с согласия своего мужа, то согласно обязательной предосторожности муж не имеет права удерживать ее от соблюдения данного обета.

 

 

 

     Положение 2266: Обет детей не нуждается в согласии отца. Но если данный детьми обет станет причиной страданий и трудностей для отца, то такой обет будет недействителен.

 

 

 

     Положение 2267: Обет верен только в отношении тех деяний, которые человек способен совершить.

 

 

 

     Положение 2268: Если человек дает обет совершить какое-либо деяние, то это деяние должно быть одобрено шариатом.

 

     Таким образом, обет о совершении запретных и нежелательных деяний, или обет об оставлении совершения обязательных и желательных деяний будет недействителен.

 

 

 

     Положение 2269: Необязательно чтобы были одобрены все детали и особенности обета. Главное чтобы было одобрена сама суть обета.

 

     Например, если человек даст обет, что в первую ночь каждого месяца он будет выполнять желательную ночную молитву, то этот обет будет верен и он должен соблюсти его. Или если человек даст обет, что в определенном месте он накормит бедняков, то этот обет будет верен и он должен будет соблюсти его.

 

 

 

     Положение 2270: Некоторые деяния являются допустимыми и само собой разумеющимися (мубах), то есть они не являются обязательными (ваджиб), запрещенными (харам), желательными (мустахаб) или нежелательными (макрух). Например сидеть, принимать пищу, спать. Обет относительно таких деяний будет недействителен.

 

     Но если совершение или несовершение подобного деяния с какой-либо стороны будет желательным, то данный обет будет действителен. Например, если человек даст обет, что будет есть еду, которая придаст ему сил для поклонения, или что он перестанет есть еду, которая вызывает вялость при поклонении, то этот обет будет верен.

 

 

 

     Положение 2271: Если человек даст обет, что он будет поститься, но не определит в течение скольких дней, то ему достаточно совершить пост в течение одного дня. Если человек даст обет, что он будет молиться, но не определит, как и в течение какого срока, то ему достаточно выполнить одну двух-ракатную молитву.

 

     Это положение относится также к обету относительно других благих деяний.

 

 

 

     Положение 2272: Если человек даст обет совершить пост в определенный день, то согласно обязательной предосторожности ему не следует отправляться в этот день в поездку.

 

     А если в этот день он все-таки отправится в поездку, то должен будет восполнить совершение поста этого дня в другой день. Кроме этого согласно обязательной предосторожности ему нужно будет принести искупление.

 

 

 

     Положение 2273: Если человек умышленно и по собственной воле не соблюдет или нарушит данный им обет, то этим он совершит грех и должен будет принести искупление.

 

     Искупление за несоблюдение обета можно принести тремя способами:

 

 

 

     1. Накормить шестьдесят бедняков. Если каждому из них дать примерно 750 грамм пшеницы или ячменя, то этого будет достаточно.

 

 

 

     2. Совершить пост в течение двух месяцев. Необходимо непрерывно поститься в течение первых 31-ого дня.

 

 

 

     3. Освободить одного невольника.

 

 

 

     Положение 2274: Если человек даст обет, что в течение определенного времени он не будет совершать какое-либо деяние, то после окончания срока обета он может совершить данное деяние.

 

     Если по забывчивости или по принуждению он совершит это деяние до окончания определенного им срока, то на нем нет греха. Но после этого он должен будет продолжать соблюдать данный им обет.

 

     А если он совершит это деяние умышленно и по собственной воле, то  должен будет принести искупление одним из трех способов, о которых было сказано в предыдущем положении.

 

 

 

     Положение 2275: Допустим, человек дает обет, что на длительное время оставит совершение какого-либо деяния, но не определяет конечный срок обета. Если он умышленно нарушит обет, совершив это деяние, то должен будет принести искупление только один раз.

 

     Но если с самого начала он имел намерение о том, что его обет будет продолжаться даже после нарушения, то всякий раз после нарушения обета он должен будет приносить искупление (согласно обязательной предосторожности).

 

     Если же у него не было подобного намерения или если он будет сомневаться, было ли у него подобное намерение или нет, то ему достаточно принести искупление один раз.

 

 

 

     Положение 2276: Допустим, человек дает обет совершать пост каждую неделю в определенный день, например в пятницу. Если одна из пятниц совпадет с праздником окончания месяца Рамадан или с праздником жертвоприношения, то он должен будет оставить совершение поста в этот день, а потом для предосторожности восполнить его совершение в другой день. Так как в два праздничных дня поститься запрещено.

 

     Также необходимо поступить, если возникнет другая уважительная причина, по которой невозможно будет поститься в пятницу, например, у женщины начнутся месячные.

 

 

 

     Положение 2277: Если человек даст обет, что в качестве милостыни раздаст некую сумму денег, но до раздачи милостыни покинет этот мир, то необходимо будет взять из его имущества эту сумму и раздать ее нуждающимся.

 

 

 

     Положение 2278: Если человек даст обет, что вручит милостыню определенному бедняку, то он не будет иметь права отдать его другому бедняку. Если определенный им бедняк покинет этот мир, то согласно предосторожности он должен отдать милостыню его наследнику.

 

 

 

     Положение 2279: Если человек даст обет посетить могилу одного из имамов, например имама Хусейна (да будет мир с ним), но посетит могилу другого имама, то этого будет недостаточно.

 

     А если по какой-либо уважительной причине он не сумеет соблюсти обет относительно посещения могилы, то на нем нет греха и он не должен приносить искупление.

 

 

 

     Положение 2280: Если человек даст обет посетить могилу пророка или одного из имамов, но не даст обет совершить особые в таком случае большое омовение и молитву, то ему необязательно совершать их.

 

 

 

     Положение 2281: Если человек даст обет пожертвовать определенное имущество на нужды мавзолея одного из имамов или их потомков, то он должен будет пожертвовать его на нужды этого мавзолея. Например на ремонт, покупку ковров и тому подобное.

 

     А если он даст обет пожертвовать имущество самому имаму или его потомку, не упоминая при этом мавзолея, то помимо вышесказанного он может пожертвовать его на проведение религиозных мероприятий, распространение исламской литературы и на любое благое деяние, связанное с этим имамом или его потомком.

 

 

 

     Положение 2282: Если овца отдается в качестве обета, то ее шерсть и прибавленный после дачи обета вес также являются частью обета. Если до использования овцы в качестве обета она родит ягненка и даст молоко, то согласно обязательной предосторожности ягненок и молоко также являются частью обета.

 

 

 

     Положение 2283: Допустим, человек дает обет совершить благое деяние, если, например, выздоровеет его больной родственник или благополучно вернется из путешествия его друг. Если потом он узнает, что родственник выздоровел или друг вернулся еще до дачи им обета, то ему необязательно соблюдать данный обет.

 

 

 

     Положение 2284: Если родители дадут обет выдать свою несовершеннолетнюю дочь замуж за определенного человека, например за сейида, то этот обет не будет действителен. После достижения совершеннолетия девушка сама выберет себе мужа.

 

 

 

     Положение 2285: Человек обязан соблюсти заключенный им договор с Аллахом при условии, что он произнесет этот договор. Например, если он скажет: «Заключаю с Аллахом договор, что совершу такое-то благое деяние». Но если он не произнесет договор или же деяние будет противоречить шариату, то этот договор будет недействителен.

 

 

 

     Положение 2286: Если человек не соблюдет договор с Аллахом, то он должен будет принести искупление, так же, как в случае несоблюдения обета. То есть накормить шестьдесят бедняков, или совершить последовательный пост в течение двух месяцев, или освободить одного невольника.

 

 

Желательные и нежелательные действия во время питьяКлятва
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma