2 – Такбиратуль-ихрам 

     Положение 857: Такбиратуль-ихрам – это произношение в начале молитвы фразы «Аллаху акбар». С произношения данной фразы начинается любая молитва.

     Если намеренно или нечаянно не произнести эту фразу в начале молитвы, то молитва будет недействительной. Если умышленно произнести ее лишний раз (например произнести «Аллаху акбар» 2 раза), то молитва также аннулируется. Но если произнести ее лишний раз нечаянно, то молитва будет верной.

     Положение 858: Фразу «Аллаху акбар» в начале молитвы (также как и все остальное в молитве) необходимо правильно произносить на арабском языке. Если эта фраза будет произнесена с ошибками или же будет произнесен ее перевод на другом языке, то молитва будет недействительна.

     Положение 859: Во время произношения фразы «Аллаху акбар» в начале молитвы тело должно находиться в неподвижном состоянии. Если эта фраза будет произнесена при движении, например при шевелении ногой, то молитва аннулируется.

     Если человек нечаянно пошевелится во время произношения в начале молитвы фразы «Аллаху акбар», то согласно обязательной предосторожности он должен совершить одно из действий, которые нарушают молитву, например отвернуться от киблы. А после этого он должен заново приступить к ее выполнению, произнеся фразу «Аллаху акбар».

     Положение 860: Фразу «Аллаху акбар» в начале молитвы, а также суры, все восхваления и остальные фразы молитвы не следует произносить про себя, их следует произносить как минимум шепотом. То есть их нужно произносить так, что если воцарится тишина, то сам выполняющий молитву человек будет слышать себя.

     Положение 861: Если немой или больной человек не может правильно выговорить фразу «Аллаху акбар», то он должен произнести ее как сумеет.  Если он совсем не может выговорить ее, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо произнести ее на языке жестов и пошевелить языком, как принято среди немых людей, а также произнести ее сердцем.

     Положение 862: После произношения фразы «Аллаху акбар» в начале молитвы желательно прочитать следующую молитву-просьбу (дуа):

یا مُحْسِنُ قَدْ اَتاکَ الْمُسىءُ وَ قَدْ أَمَرْتَ الْمـُحْسِنَ اَنْ یَتَجاوَزَ عَنِ الْمُسیئِ اَنتَ الْمـُحْسِنُ وَ أَنَا الْمُسیئُ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَ تَجاوَزْ عَنْ قَبِیحِ ما تَعْلَمُ مِنّى

     Положение 863: Желательно поднимать руки до ушей во время произношения обязательной фразы «Аллаху акбар» в начале молитвы, а также желательно поднимать их во время произношения желательных такбиров в процессе выполнения молитвы. Поднятие рук в этом случае не считается движением тела и не аннулирует молитву.

     Положение 864: Иногда человек начинает сомневаться, произнес ли он обязательную фразу «Аллаху акбар» в начале молитвы или нет. Если подобное сомнение появится в процессе чтения Фатихи или суры, то не следует обращать на него внимание. А если он еще не приступил к чтению Фатихи, то ему необходимо будет произнести фразу «Аллаху акбар».

     Если человек знает, что произнес фразу «Аллаху акбар», но не знает, правильно ли он произнес ее или нет, то в случае возникновения данного сомнения после произношения «Аллаху акбар» он не должен придавать ему значения.