Молитва-ихтият

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
Сборник фетв «Разъяснение шариатских положений»
Положения о сомнениях Положения о суджуд ас-саху

Молитва-ихтият

 

 

 

     Положение 1073: Молитва-ихтият, которая выполняется для предосторожности при возникновении сомнений относительно количества выполненных ракатов, должна выполняться следующим образом.

 

     После завершения приветствия молитвы необходимо сразу же встать, приобрести намерение о выполнении молитвы-ихтият и произнести такбиратуль-ихрам (фразу «Аллаху акбар»). Затем нужно прочитать Фатиху (но после нее не нужно читать другую суру), а потом совершить поясной и земные поклоны. Если молитва-ихтият состоит из одного раката, то после земных поклонов нужно произнести свидетельствование (ташаххуд) и приветствие (салям). А если молитва-ихтият состоит из двух ракатов, то после земных поклонов нужно выполнить еще один такой же ракат, а потом произнести свидетельствование и приветствие.

 

 

 

     Положение 1074: Перед молитвой-ихтият не произносятся азан и икама, а также в ней не читается вторая сура и кунут.

 

     Фатиха в ней должна произноситься шепотом. Согласно обязательной предосторожности даже фразу Аллаху акбар в начале молитвы необходимо произносить шепотом.

 

     Между выполненной молитвой и молитвой-ихтият не следует совершать действий, которые аннулируют молитву.

 

 

 

     Положение 1075: Если до начала выполнения молитвы-ихтият человек поймет, что выполненная им прежде молитва была правильной, то после этого нет необходимости в выполнении молитвы-ихтият. А если он поймет это в процессе выполнения молитвы-ихтият, то может прекратить ее выполнение.

 

 

 

     Положение 1076: Если до начала выполнения молитвы-ихтият человек поймет, что выполнил меньшее количество ракатов молитвы (например, вместо четырех ракатов выполнил три), то в случае если он еще не совершил аннулирующего молитву действия, ему необходимо выполнить недостающий ракат. А по причине совершенного лишнего приветствия ему нужно будет совершить два земных поклона, вызванных ошибкой в молитве (суджуд ас-саху).

 

     Если же он уже совершил аннулирующее молитву действие, то ему необходимо будет повторно выполнить молитву.

 

 

 

     Положение 1077: Если после завершения молитвы-ихтият человек поймет, что недостача количества ракатов молитвы равнялась количеству ракатов молитвы-ихтият, то его молитва будет верной. Например, человек сомневался между тремя и четырьмя выполненными ракатами, затем выполнил один ракат молитвы-ихтият, а потом понял, что в молитве он выполнил три раката.

 

     Если же он поймет, что количество невыполненных ракатов молитвы было меньше выполненных ракатов молитвы-ихтият, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо незамедлительно восполнить количество невыполненных ракатов молитвы, а затем повторно выполнить ее.

 

     А если он поймет, что количество невыполненных ракатов молитвы было больше выполненных ракатов молитвы-ихтият, то в случае если после завершения молитвы-ихтият он не совершил аннулирующего молитву действия, ему необходимо восполнить количество невыполненных ракатов молитвы (согласно обязательной предосторожности). А затем ему нужно повторно выполнить саму молитву.

 

 

 

     Положение 1078: Если у человека возникнет сомнение, выполнил ли он ставшую для него обязательной молитву-ихтият или нет, то в случае если время выполнения молитвы уже истекло, ему не нужно обращать внимание на свое сомнение.

 

     Но если время выполнения молитвы еще не истекло, и если после молитвы он не занялся чем-либо другим, то ему необходимо выполнить молитву-ихтият.

 

     А если после молитвы он уже совершил аннулирующее молитву действие, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо выполнить молитву-ихтият, а затем повторно выполнить саму молитву.

 

 

 

     Положение 1079: Положения относительно уменьшения или увеличения основных и второстепенных обязательных частей молитвы-ихтият, а также сомнения по поводу совершения действий в молитве-ихтият, точно такие же, как в обязательных молитвах.

 

 

 

     Положение 1080: Если у человека возникнет сомнение относительно количества выполненных ракатов молитвы-ихтият, то он должен выбрать большую сторону. Но если большая сторона сомнения аннулирует молитву, то необходимо выбрать меньшую сторону и молитва будет верной.

 

 

 

     Положение 1081: Если человек нечаянно уменьшит или увеличит действия молитвы-ихтият, то нет необходимости в совершении земных поклонов, вызванных ошибкой в молитве (суджуд ас-саху).

 

 

 

     Положение 1082: Если человек забудет произнести свидетельствование (ташаххуд) или совершить один земной поклон в молитве-ихтият, то согласно обязательной предосторожности ему необходимо восполнить их после приветствия молитвы.

 

 

 

     Положение 1083: Если человек после молитвы должен будет восполнить забытый земной поклон или забытое свидетельствование, или должен будет совершить земные поклоны, вызванные ошибкой в молитве (суджуд ас-саху), и в то же время должен будет выполнить молитву-ихтият, то сначала ему необходимо выполнить молитву-ихтият, а затем все остальное.

 

 

 

     Положение 1084: Положения о сомнениях, предположениях и ошибках в ежедневных обязательных молитвах также относятся и к другим обязательным молитвам. Например, если в процессе выполнения молитвы-аят у человека возникнет сомнение, один ракат он выполнил или два, то молитва-аят аннулируется, так как сомнение относительно количества выполненных ракатов в двух-ракатных молитвах аннулирует молитву.

 

 

Положения о сомнениях Положения о суджуд ас-саху
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma