مسأله 654: احتیاط واجب آن است که مرد و زن نامحرم در محلّ خلوتى که کسى در آنجا نیست و دیگرى هم نمى تواند وارد شود، نمانند; حتّى اگر در آنجا نماز بخوانند نماز آنها اشکال دارد.
سؤال 655: محدوده خلوت با اجنبیّه چیست؟ اگر شخصى مطمئن باشد که در خلوت با اجنبیّه به گناه نمى افتد، باز هم این کار اشکال دارد؟
جواب : اگر در مکانى هستند که معمولا هیچ کس رفت و آمد نمى کند، خلوت با اجنبیّه محسوب مى شود و خلوت با اجنبیّه، حتّى اگر فکر مى کنند به حرام نمى افتند، اشکال دارد.
سؤال 656: خانمى مى خواهد به تحصیل خود ادامه دهد تا در آینده شغل مناسب و مشروعى انتخاب کند، ولى ادامه تحصیل او ملازم با این است که با نامحرمان روبه رو شود; مثل این که نزد نامحرم درس بخواند، یا با دانشجویان پسر در یک کلاس بنشیند، آیا ادامه تحصیل در چنین شرایطى جایز است؟
جواب : هرگاه توأم با امر حرامى - مانندِ خلوت با اجنبیّه و یا مفاسد دیگرـ نگردد، مانعى ندارد.
سؤال 657: آیا شرکت دختران و بانوان همراه با مردان و پسران در ارگانهاى انقلابى، مانند جهاد سازندگى، بنیاد شهید، سپاه پاسداران و مانند آن، و انجام امور محوّله و نشست با هم، که ناچار از تماسّ و برخورد با هم مى باشند، مشروع است؟
جواب : در صورتى که جهات شرعى رعایت شود و منشأ فسادى نگردد، جایز است.
سؤال 658: با توجّه به آنچه در مسأله 49 از احکام النکاح جلد دوم عروة الوثقى آمده که اختلاط مردان و زنان مکروه شمرده شده است، آیا این کراهت در آن دسته از مناسک حج که بصورت مختلط انجام مى شود نیز وجود دارد؟
جواب : در مورد مناسک حج، که سیره مسلمین همیشه بر آن جارى بوده، اشکالى نیست.
سؤال 659: نظر حضر تعالى در مورد مدارس مختلط پسر و دختر، که در برخى مناطق بخاطر کمبود محلّ درس ناچار از آن هستند، چیست؟
جواب : در موارد ضرورت، با رعایت حجاب اسلامى و موازین شرعى مانعى ندارد; ولى کوشش براى جدا سازى این مدارس باید ادامه یابد.
سؤال 660: آیا براى نمایش صحنه هاى تاریخى، اختلاط زن و مرد مسلمان که در نقش کفّار بازى مى کنند و همراه با مکالمات مهیّج شهوت و عاشقانه است، جایز است؟
جواب : بازى کردن در نقش کفّار به منظور اهداف آموزنده مانعى ندارد; ولى مکالمات محرّک و شهوت انگیز جایز نیست.
سؤال 661: گاهى دانشجوى پسرى در بین عدّه اى دانشجوى دختر و یا بالعکس درس مى خواند، با توجّه با این که اگر با این شرایط تحصیل را ادامه ندهد متضرّر مى شود، آیا درس خواندن در فرض مسأله جایز است؟
جواب : اگر موجب کار حرامى نمى شود اشکالى ندارد; ولى سزاوار است که مسؤولین کشورهاى اسلامى برنامه اى براى جدا ساختن مراکز تحصیلى پسران و دختران تنظیم کنند.
