سؤال 321: شوهرم اهل خمس و وجوهات شرعیّه نیست و تذکّرات و نصیحتهاى من نیز تا کنون مؤثّر نبوده است، با توجّه به این که یکى از شرائط لباس نمازگزار این است که غصبى نباشد، نماز من با لباسهایى که از این پولها تهیّه مى شود چه حکمى دارد؟
جواب : به شما و امثال شما اجازه مى دهیم که در این لباسها تصرّف کنید و اگر مى توانید وجوه شرعیّه آن را بپردازید و اگر توانایى ندارید به ذمّه بگیرید و هر زمان موفّق شدید بپردازید.
مسأله 322: نماز خواندن با لباس طلا بافت براى مردان جایز نیست و نماز را باطل مى کند، ولى براى زنان، در صورتى که اسراف نباشد، اشکالى ندارد. در غیر حال نماز نیز پوشیدن چنین لباسى براى مردان حرام است.
مسأله 323: زینت طلا، مانند انگشتر طلا و یا ساعت مچى طلا و مانند آن، براى مردان حرام است، و نماز با آن باطل است، و احتیاط واجب آن است که از استعمال عینک طلا هم خوددارى شود، ولى همه اینها براى خانمها در نماز و غیر نماز جایز است.
مسأله 324: پوشیدن لباسى که از ابریشم خالص است براى مردان حرام است، حتّى عرقچین و بند شلوار، و نماز با آن باطل است. حتّى آستر لباس نیز نباید از ابریشم خالص باشد، امّا همه اینها براى خانمها، چه در حال نماز و چه در غیر نماز، جائز است.
سؤال 325: چرا استفاده از طلا و ابریشم در نماز و غیر آن، براى مردان ممنوع و براى خانمها جایز است؟ فلسفه آن را بیان فرمائید.
جواب : زینت جزئى از زندگانى زنان است و به همین دلیل اسلام اجازه استفاده از زینت حتّى طلا و لباس ابریشمى (در حدّ معقول و دور از اسراف) را به آنها داده است.
مسأله 326: احتیاط آن است که مرد لباس مخصوص زنان، و زن لباس مخصوص مردان را نپوشد، ولى نماز با آن اشکال ندارد.
سؤال 327: منظور از این که فرموده اید: «پوشیدن لباس مخصوص مرد براى زن و بالعکس اشکال دارد» چه نوع لباسى است؟ لطفاً توضیح دهید.
جواب : منظور لباسى است که در عرف عام مى گویند لباس زنانه است (ولى هرگاه فسادى بر آن مترتّب نشود حرام نیست).
سؤال 328: بسیار اتّفاق مى افتد که زن در داخل منزل دمپائى شوهر یا شوهر دمپائى خانمش را مى پوشد، آیا این کار اشکال دارد؟
جواب : اشکالى ندارد، بلکه لباسهاى مخصوص هر کدام را نیز اگر دیگرى بپوشد و مفاسدى بر آن مترتّب نشود اشکالى ندارد، امّا آنجا که فسادانگیز است حرام مى باشد.
سؤال 329: گاهى از اوقات در نمایش ها و تئاترهاى مخصوص بانوان، که تمام بازیگرها زن هستند، زنانى که نقش مردها را بازى مى کنند ناچارند لباس مردانه بپوشند، آیا در این صورت هم پوشیدن لباس مخصوص مردان اشکال دارد؟ یا این اشکال مخصوص جایى است که با چنین لباسى در جامعه ظاهر شود؟
جواب : آرى آن هم اشکال دارد.
سؤال 330: آیا منظور از لباس مخصوص زنان یا مردان، لباسهایى مانند روسرى و مقنعه و چادر و دامن است که کاملا مختصّ به زنان است، یا حتّى کت و شلوار و بلوز و مانند آن، که مرد و زن هر دو مى پوشند، را نیز شامل مى شود، هر چند شکل آنها متفاوت است؟
جواب : در صورتى که شکل آنها متفاوت باشد جزء لباسهاى اختصاصى محسوب مى شود.
