مسأله 369: یکى از شرائط نماز جماعت، نبودن حایل و مانع میان امام و مأموم و نیز میان مأمومین نسبت به یکدیگر است، امّا اگر مأموم زن باشد حایل میان او و مردان مانعى ندارد.

سؤال 370: آیا دیوار حائل بین صفوف بانوان و آقایان، قاطع صفوف نماز جماعت مى باشد؟

جواب : در صورتى که دیوار به قدرى بلند نباشد که دو محل را از هم جدا کند و در واقع همه آنها زیر یک سقف نماز بخوانند، اشکال ندارد.

مسأله 371: اگر مأموم مرد است امام هم باید مرد باشد; ولى امامت زن براى زنان (با وجود سایر شرائط) مانعى ندارد.

مسأله 372: زن مستحاضه، بنابر احتیاط واجب، حق ندارد امام جماعت بانوان شود.

مسأله 373: مستحبّ است به امید ثواب الهى، امور زیر در جماعت رعایت شود:

الف: اگر مأموم یک زن است و امام جماعت مرد است، مأموم در طرف راست امام بایستد، بطورى که جاى سجده اش مساوى زانو یا قدم امام باشد و اگر یک مرد و یک زن، یا یک مرد و چند زن باشند، مرد در سمت راست امام و بقیّه پشت سر امام مى ایستند و اگر چند مرد یا چند زن باشند، همه پشت سر امام مى ایستند و اگر چند مرد و چند زن باشند، مردها پشت سر امام و زنها پشت سرمردها بایستند.

ب: اگر امام و مأموم هر دو زن باشند در یک صف مى ایستند; ولى امام کمى جلوتر مى ایستد.

سؤال 374: طىّ پرسشنامه اى که بین دانشجویان این دانشگاه توزیع گشت، سؤالاتى در مورد نماز جماعت دانشگاه مطرح شد، از پاسخ هاى جمع آورى شده معلوم شد که اهمّیّت نماز جماعت و شرکت در آن در مساجد، براى خانم ها محلّ سؤال مى باشد. مثلا بعضى از خانم ها بر این باورند که: «مستحبّ است زنان نماز خود را در خانه بجاى آورند» یا «نماز جماعت آن قدر که براى آقایان ثواب دارد، براى خانم ها ثواب ندارد» این قبیل تفکّرات مانع حضور برخى از خانمها در نماز جماعت شده است. لطفاً نظر مبارک را پیرامون مطالب فوق بیان فرمائید.

جواب : در شرایط فعلى براى زنان نیز مستحبّ است که نماز خود را در مسجد و با جماعت بخوانند و مطمئنّاً ثواب زیادى دارد.

1. نماز جماعت از مهمترین مستحبّات و از بزرگترین شعائر اسلامى است. و در روایات تأکید فوق العاده اى نسبت به آن شده است براى همسایه مسجد، یا کسى که صداى اذان مسجد را مى شنود بیشتر سفارش شده و سزاوار است انسان تا مى تواند نمازش را با جماعت بخواند.

در روایتى آمده است که: «اگر یک نفر به امام جماعت اقتدا کند، هر رکعت آن ثواب 150 نماز را دارد، و اگر دو نفر اقتدا کنند هر رکعت آن، ثواب 600 نماز، و هر قدر عدد نمازگزاران بیشتر شود ثواب نمازشان بیشتر خواهد شد و هر گاه عدد آنان از ده نفر بگذرد، اگر تمام آسمانها کاغذ و تمام دریاها مرکّب و درختها قلم و ملائکه و انسانها و جنیّان نویسنده شوند، نمى توانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند». (بحار الانوار، چاپ بیروت، جلد 85، صفحه 14، حدیث 16.)