مسأله 107: آمیزش جنسى و نزدیکى کردن به هنگام عادت، هم بر زن حرام است و هم براى مرد.
مسأله 108: هرگاه مرد در حال حیض با همسر خود نزدیکى کند مستحبّ است کفّاره دهد; و کفّاره آن در ثلث اوّل روزهاى حیض، یک مثقال طلاى سکّه دار، یا قیمت آن است (مثقال شرعى 18 نخود مى باشد) و اگر در ثلث دوم باشد، نیم مثقال و اگر در ثلث سوم باشد یک چهارم مثقال است، بنابر این اگر ایّام عادت شش روز است دو روز اوّل یک مثقال، دو روز وسط نیم مثقال و دو روز آخر یک چهارم مثقال کفّاره دارد.
مسأله 109: هر گاه بخواهد قیمت طلا را بپردازد باید به قیمت روزى که مى پردازد حساب کند; نه قیمت روزى که آمیزش کرده.
مسأله 110: بازى کردن با همسر در حال حیض حرام نیست و کفّاره هم ندارد.
مسأله 111: هرگاه نزدیکى را تکرار کند مستحبّ است کفّاره را نیز تکرار کند.
مسأله 112: اگر مرد در حال نزدیکى بفهمد زن حائض شده، باید فوراً از او جدا شود و اگر جدا نشود، گناه کرده و بنابر احتیاط مستحب باید کفّاره نیز بپردازد.
مسأله 113: اگر مرد با زن حائض زنا کند، یا با زن حائض بیگانه اى به گمان این که همسر خود اوست نزدیکى نماید، احتیاط آن است که کفّاره دهد.
مسأله 114: کسى که نمى تواند کفّاره بدهد بهتر آن است که صدقه اى بدهد و اگر نمى تواند، باید از گناه خود استغفار کند.
سؤال 115: مردى با همسرش، که در حال عادت ماهیانه است، مشغول ملاعبه مى شود، اگر شک کند که بى اختیار دخول صورت گرفته یا نه، چه حکمى دارد؟ آیا کار حرامى کرده و باید کفّاره بپردازد؟
جواب : مادام که یقین ندارد، کار حرامى انجام نشده و کفّاره اى ندارد.
سؤال 116: آیا حرمت جماع و نزدیکى در حال حیض و کفّاره آن، شامل آمیزش جنسى غیر اختیارى هم مى شود؟ اگر از روى فراموشى باشد چطور؟ آیا انزال نیز شرط است؟
جواب : این حکم شامل صورت فراموشى نمى شود و انزال شرط نیست.
سؤال 117: آیا حرمت آمیزش در حال حیض و کفّاره آن، اختصاص به شوهر دارد؟ یا شامل زن هم مى شود؟
جواب : حرمت مربوط به هر دو مى باشد; ولى کفّاره مخصوص مرد است.
سؤال 118: زنى در روزهاى پایانى عادت ماهیانه است، ولى شک دارد که پاک شده یا نه، آمیزش جنسى در چنین صورتى چه حکمى دارد؟
جواب : جایز نیست.
سؤال 119: آیا نزدیکى با همسر در حال عادت ماهیانه، پس از قطع خون و قبل از غسل، جایز است؟
جواب : جایز است; ولى احتیاط مستحب در ترک آن است.
سؤال 120: از حضرتعالى نقل شده است که آمیزش با حائض پس از قطع عادت ماهیانه و قبل از غسل جایز است، آیا این حکم در سایر محرّمات حائض (مانند طلاق، مسّ خطّ قرآن، داخل نشدن در مسجد و...) نیز جارى است؟
جواب : موارد مختلف است; رفتن به مسجد، مسّ خطّ قرآن و نماز و مانند آن مشروط به غسل است، ولى طلاق مشروط به غسل نیست.
مسأله 121: هر گاه زن بگوید: «حائض هستم» یا «از حیض پاک شده ام» حرف او قبول است; مگر این که مورد سوءظن باشد.
