فی الآیة التالیة نقرأ مثالاً جمیلاً آخر یقع فی النقطة المقابلة لهذه الطائفة من المنفقین، وهؤلاء هم الذین ینفقون أموالهم فی سبیل الله بدافع من الإیمان والإخلاص فتقول الآیة: (ومثل الّذین ینفقون أ موالهم ابتغاء مرضات الله وتثبیتاً من أنفسهم کمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أکلها ضعفین فإن لم یصبها وابل فطلّ ).

تصوّر هذه الآیة مزرعة خضراء یانعة تقع على أرض مرتفعة خصبة تستقبل الهواء الطلق وأشعة الشمس الوافرة والمطر الکثیر النافع،وإذا لم یهطل المطر ینزل الطلّ وهو المطر الخفیف وذرّات الهباب لیحافظ على طراوة المزرعة ولطافتها، فتکون النتیجة أنّ مزرعة کهذه تعطی ضعف ما تعطی المزارع الاُخرى، فهذه الأرض فضلاً عن کونها خصبة بحیث یکفیها الطلّ والمطر الخفیف ناهیک عن المطر الغزیر لإیناع حاصلها، وفضلاً عن کونها تستفید کثیراً من الهواء الطلق وإشعّة الشمس وتلفت الأنظار لجمالها، فإنّها لوقوعها على مرتفع تکون فی مأمن من السیول.

فالآیة الشریفة ترید أن تقول: إنّ الذین ینفقون أموالهم فی سبیل الله لتمکّن الإیمان والیقین فی قلوبهم وأرواحهم هم أشبه بتلک المزرعة ذات الحاصل الوافر المفید والثمین.

وفی ختام الآیة تقول: (والله بما تعملون بصیر ) فهو سبحانه یعلم ما إذا کان الدافع على هذا الإنفاق إلهیّاً مقترناً بالمحبّة والإحترام، أو للریاء المشفوع بالمنّة والأذى.