1. آیا خمس در قرآن مجید اختصاص به غنایم جنگى دارد؟
بعضى اشکال مى کنند که خمس در قرآن مجید تنها در مورد غنایم جنگى وارد شده است، در حالى که فقهاى شیعه معتقدند خمس، یعنى یک پنجم مازاد درآمد، منحصر به غنایم جنگى نیست; بلکه هر گونه درآمدى خواه از طریق زراعت یا دامدارى یا صنعت یا تجارت یا کارگرى و یا هر گونه درآمد دیگرى که به انسان تعلّق بگیرد، بعد از آن که هزینه یک سال خود را از آن کم کرد و چیزى به عنوان پس انداز اضافه آورد، باید یک پنجم آن را به بیت المال بپردازد و در مصارف تعیین شده صرف گردد.
در قرآن مجید تنها در یک مورد بحث خمس به میان آمده و آن آیه 41 سوره انفال است:
«(وَاعْلَمُوا أَنَّ مَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَىْء فَأَنَّ للهِِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبَى وَالْیَتَامَى وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ إِنْ کُنتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا یَوْمَ الْفُرْقَانِ یَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللهُ عَلَى کُلِّ شَىْء قَدِیرٌ);
بدانید! هرگونه غنیمتى به دست آورید، خمس آن براى خدا، و براى پیامبر، و براى خویشاوندان (او) و یتیمان و مستمندان و واماندگان در سفر (از آنها) است، اگر به خدا و آن چه بر بنده خود در روز جدایى حق از باطل، روز درگیرى دو گروه (با ایمان و بى ایمان روز جنگ بدر) نازل کردیم، ایمان آورده اید; و خداوند بر هر چیزى تواناست».