Вопросы об обряде таксир

     Вопрос 983: Один из паломников совершил обряд таксир за пределами Мины и после этого завершил оставшиеся обряды хаджа. Затем он совершил умру-муфрада. Скажите, вышел ли он из ихрама хаджа? Является ли верной совершенная им умра-муфрада?

Ответ: Обряд таксир должен совершаться в Мине. Поэтому, если паломник умышленно совершил обряд таксир за пределами Мины, то он не вышел из ихрама хаджа и совершенная им умра-муфрада не является верной. Но если он совершил обряд таксир за пределами Мины по забывчивости или незнанию, то его обряд таксир верен, он вышел из ихрама и его умра-муфрада является верной. И если сможет, ему следует вернуться в Мину и подстричь волосы еще раз.

     Вопрос 984: На сегодняшний день особые места для совершения жертвоприношения расположены за пределами Мины. Если паломники забьют там жертвенных животных и там же совершат обряд таксир, то будет ли это верным?

Ответ: Дозволяется забивать животных в новых местах совершения жертвоприношения, которые сегодня располагаются за пределами Мины, но обряд таксир необходимо совершать в Мине. Поэтому этим паломникам необходимо вернуться в Мину и совершить там обряд таксир.

     Вопрос 985: Паломник совершал хадж в прошлом и в этом году. И оба раза он выполнил обряд таксир за пределами Мины. Какова его обязанность по отношению к обряду таксир?

Ответ: Ему следует вернуться в Мину и повторно выполнить обряд таксир. Совершение одного повторного обряда таксир будет достаточно для обоих хаджей.

     Вопрос 986: В прошлом году я совершал хадж от имени другого человека. Думая, что граница между Вади Мухассир и Миной является частью Мины, я совершил там обряд таксир. В этом году я совершил обязательный хадж-таматту от своего имени и выполнил обряд таксир в Мине. Являются ли действительными совершенные мною два хаджа?

Ответ: Да, совершенные вами два хаджа являются действительными.

     Вопрос 987: Один из паломников может совершить стояние на Арафате и пребывание на Муздалифе только в вынужденное время. А для выполнения остальных обрядов хаджа-таматту он вынужден нанять другого человека. Скажите, разрешается ли этому паломнику совершать обряд таксир за пределами Мины?

Ответ: Неправильно совершать обряда таксир за пределами Мины. Поэтому этот паломник должен совершить его в Мине, кроме случаев, когда он не будет иметь возможности отправиться в Мину.

     Вопрос 988: Совершая в прошлом году хадж паломник выполнил жертвоприношение и обряд таксир за пределами Мины, и после совершения оставшихся обрядов вернулся в свою страну. В этом году он снова желает отправиться в Мекку и совершить желательный хадж. Какова его обязанность в отношении обряда таксир прошлогоднего хаджа?

Ответ: Ему следует повторно совершить обряд таксир в Мине и необязательно повторно совершать остальные обряды прошлогоднего хаджа.  

     Вопрос 989:  В прошлом году паломник в первый раз совершил хадж от своего имени. В этом году он в первый раз собирается совершить хадж от имени другого человека. Должен ли он, совершая хадж от имени другого человека, побрить волосы при выполнении обряда таксир? Или же он может ограничиться только подстриганием волос?

Ответ: При выполнении обряда таксир паломник по своему усмотрению может побрить голову, а может подстричь волосы. Брить голову при совершении обряда таксир лучше тому паломнику, который совершает хадж в первый раз (согласно желательной предосторожности).

     Вопрос 990: Если паломник, который решил заколоть животное в Мине, умышленно отложит совершение обряда жертвоприношения, то может ли он совершить обряд таксир? Или же обряд таксир необходимо совершать только после жертвоприношения?

Ответ: Обряд таксир необходимо совершать после жертвоприношения. Если же паломник совершит его до жертвоприношения, то его хадж будет верен, но этим он совершит греховный поступок. 

     Вопрос 991: Во время бросания камней в столб Акаба паломник потерял свои деньги. По этой причине он не может купить жертвенное животное и вместо обряда жертвоприношения он решил совершить пост (три дня в Аравии и семь дней после возвращения домой). Скажите, должен ли этот паломник совершать обряд таксир после окончания трехдневного поста? Или же он может совершить таксир 10-ого зуль-хиджа как остальные паломники, которые совершают в этот день обряд жертвоприношения?

Ответ: Да, это паломник может совершить обряд таксир 10-ого зуль-хиджа.

     Вопрос 992: 10-ого зуль-хиджа после совершения обряда жертвоприношения я побрил свою голову, зная, что при совершении таксира необходимо побрить голову или подстричь волосы. Однако я не сказал, что брею голову для совершения обряда таксир и выхода из ихрама хаджа-таматту. Верен ли совершенный мною обряд таксир?

Ответ: Так как вы побрили голову, зная, что совершаете обряд таксир хаджа-таматту, то совершенный вами обряд таксир верен, даже если вы не произнесли намерение вслух.

     Вопрос 993: Дозволяется ли побрить часть головы, а волосы на оставшейся части головы коротко подстричь машинкой для стрижки волос, а потом побрить и эту часть головы? Будет ли действительным совершенный таким способом обряд таксир?

Ответ: Будет лучше, если сначала вы коротко подстрижете волосы на всей голове, а затем при желании побреете голову.

     Вопрос 994: Для совершения обряда таксир паломник решил побрить голову. Но после бритья части головы он передумал и решил выйти из ихрама подстриганием некоторого количества волос. Скажите, дозволяется ли это? Будет ли в этом случае верен обряд таксир и выйдет ли паломник из ихрама?

Ответ: Да, дозволяется. Обряд таксир будет верен и паломник выйдет из ихрама.