7 – Последовательность и непрерывность

     Положение 595: Одним из обязательных условий верности тавафа является последовательность и непрерывность в его выполнении. То есть паломник должен последовательно совершить семь обходов вокруг Каабы. Совершение менее семи обходов делает таваф недействительным.

     Положение 596: Иногда паломник прекращает выполнение тавафа для того, чтобы снять усталость, выпить воды или по другой уважительной причине. Если он не покинет Запретную мечеть и при этом не нарушится последовательность выполнения тавафа, а затем продолжит выполнение тавафа с того места, в котором он прекратил его выполнение, то выполненный им таваф будет верен. Независимо от того, когда он прекратил выполнение тавафа, до или после совершения четырех обходов вокруг Каабы.

     Прекращение выполнения тавафа приблизительно на пять минут не нарушает последовательности его выполнения.

     Положение 597: Иногда паломник занят совершением тавафа и в это время наступает время выполнения обязательной молитвы или организуется коллективное выполнение молитвы. В этом случае он может прекратить совершение тавафа и выполнить обязательную молитву. А после окончания молитвы ему следует продолжить совершение тавафа с того места, где он остановился. Независимо от того, когда он прекратил совершение тавафа, до или после совершения четырех обходов вокруг Каабы.

     Положение 598: Если паломник приступит к совершению тавафа тогда, когда останется мало времени для выполнения обязательной молитвы, то он должен будет прекратить совершение тавафа и выполнить молитву. А после окончания молитвы ему следует продолжить совершение тавафа с того места, где он остановился, в случае если он уже совершил четыре обхода вокруг Каабы. Если же он совершил менее четырех обходов, то тогда ему следует начать совершение тавафа с самого начала (согласно предосторожности).     

     Положение 599: Если паломник умышленно и без уважительной причины прекратит выполнение тавафа и при этом нарушится последовательность его выполнения, то, если он прекратит его выполнение после четырех обходов вокруг Каабы, ему следует продолжить выполнение тавафа (согласно предосторожности). А затем он должен выполнить его с самого начала. Но он может сразу же выполнить таваф с самого начала.

     Положение 600: Иногда паломник прекращает выполнение тавафа по причине нарушения малого омовения или из-за появившейся боли. Если он прекратит выполнение тавафа после совершения четырех обходов вокруг Каабы, то вернувшись ему следует продолжить выполнение тавафа с того места, где он остановился. Если же он прекратит выполнение тавафа до совершения четырех обходов, то вернувшись ему необходимо выполнить таваф с самого начала. Это положение относится также к женщинам, которые прекращают выполнение тавафа из-за наступления месячных.

     Положение 601: Если причина, по которой паломник прекратил выполнение тавафа (например болезнь), не устранится до того момента, когда времени на выполнение тавафа останется совсем мало, то в случае возможности этого паломника нужно привести в Запретную мечеть и помочь ему выполнить таваф. А в случае невозможности сделать это, необходимо нанять человека, который выполнит таваф от его имени.  

     Положение 602: Если в процессе совершения обряда саи паломник вспомнит, что он выполнил таваф не полностью, то ему нужно будет прекратить совершение обряда саи, вернуться в Запретную мечеть и завершить выполнение тавафа. А затем ему необходимо продолжить совершение обряда саи с того места, где он остановился. В этом случае обряд саи и таваф будут действительны.

     Однако, согласно обязательной предосторожности, необходимо помнить, что если он совершил менее четырех обходов вокруг Каабы, то ему нужно будет завершить оставшиеся обходы, а затем выполнить таваф заново. То же самое касается совершения обряда саи. Если паломник прекратит совершение обряда саи до выполнения четырех хождений между Саффой и Марвой, то после возвращения ему нужно будет завершить оставшиеся хождения, а затем совершить обряд саи заново.

     Но в любом случае паломник может начать совершать таваф или обряд саи сразу же с самого начала, не завершая несовершенный полностью первый таваф или саи.

     Положение 603: Паломнику не запрещается прекращать выполнение тавафа для того, чтобы поцеловать Священную Каабу. И после возвращения ему следует продолжить выполнение тавафа с того места, где он остановился. Но будет лучше, если он не станет прекращать выполнение тавафа.