جاء فی سیرة ابن هشام: «وجلس رسول الله(صلى الله علیه وآله) یوماً ـ فیما بلغنی ـ مع الولید بن المغیرة فی المسجد، فجاء النضر بن الحارث حتى جلس معهم فی المجلس، وفی المجلس غیر واحد من رجال قریش، فتکلم رسول الله(صلى الله علیه وآله) فعرض له النضر بن الحارث، فکلمه رسول الله(صلى الله علیه وآله)حتى أفحمه ثمّ تلا علیه وعلیهم: (إنّکم وما تعبدون من دون الله حصب جهنّم أنتم لها واردون * لو کان هؤلاء آلهة ما وردوها وکلّ فیها خالدون).(1)

ثمّ قام رسول الله(صلى الله علیه وآله)، وأقبل عبدالله بن الزبعری السهمی حتى جلس، فقال الولید بن المغیرة له: والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب آنفاً وما قعد، وقد زعم محمّد أنا وما نعبد من آلهتنا هذه حصب جهنم، فقال عبدالله: أما والله لو وجدته لخصمته، فسلوا محمّداً: أکلُّ ما یعبد من دون الله فی جهنم مع من عبده؟ فنحن نعبد الملائکة، والیهود تعبد عزیراً، والنصارى تعبد عیسى بن مریم (علیهما السلام)، فعجب الولید ومن کان معه فی المجلس من قول عبدالله بن الزّبعری، ورأوا أنّه قد احتجّ وخاصم، فذکر ذلک لرسول الله(صلى الله علیه وآله) من قول ابن الزبعری، فقال رسول الله(صلى الله علیه وآله): «إنّ کل من أحبّ أن یعبد من دون الله فهو مع من عبده، إنّهم إنّما یعبدون الشیاطین ومن أمرتهم بعبادته»(2).

فنزلت الآیة الشریفة 101 من سورة الأنبیاء: (إنّ الّذین سبقت لهم منّا الحسنى اُولئک عنها مبعدون) وکذلک نزلت الآیة: (ولمّا ضرب ابن مریم مثلاً إذا قومک منه یصدّون).(3)

1. الانبیاء، 98 و99.
2. سیرة ابن هشام، ج 1، ص 385، بتلخیص قلیل.
3. الزخرف، 57.