مسأله 135ـ تمام شرطهایى که براى صحیح بودن وضو گفته شد(1)، در صحیح بودن غسل هم شرط است، بجز موالات. و همچنین لازم نیست بدن را از بالا به پایین بشوید.

مسأله 136ـ اگر در بین غسل، کارى که وضو را باطل مى کند انجام دهد، مثلا ادرار کند غسل او باطل نمى شود، ولى براى نماز و مانند آن باید وضو بگیرد.

مسأله 137ـ کسى که چند غسل بر او واجب است، مى تواند به نیّت همه آنها یک غسل بجا آورد. و اگر تنها یکى از آنها بخاطرش باشد و براى آن غسل کند بقیّه از او ساقط مى شود هرچند نیّت نکرده باشد.

مسأله 138ـ تمام غسلهاى واجب و همچنین غسلهاى مستحبّى که با دلیل معتبر ثابت شده (مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاى قدر و مانند آن) کفایت از وضو مى کند.

مسأله 139ـ هر غسل واجب و مستحب، کفایت از وضو مى کند ولى احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد.

مسأله 140ـ در غسل ارتماسى باید تمام بدن پاک باشد، ولى در غسل ترتیبى پاک بودن تمام بدن لازم نیست، بنابراین اگر هر قسمتى را پیش از غسل دادنِ همان قسمت، آب بکشد کافى است.

مسأله 141ـ غسل جبیره اى مثل وضوى جبیره اى است.(2)

مسأله 142ـ کسى که روزه واجب گرفته، نمى تواند در حال روزه غسل ارتماسى انجام دهد، چون روزه دار نباید تمام سر را در آب فرو برد. ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسى کند. صحیح است.

مسأله 143ـ در غسل لازم نیست تمام بدن با دست شسته شود، و چنانچه با نیّت غسل، هرطور آب را به تمام بدن برساند کافى است.

مسأله 144ـ کسى که زیادتر از معمول در حمام آب مى ریزد، غسل او اشکال دارد.

مسأله 145ـ هرگاه کسى جنب شده و نماز خوانده است، اگر بعداً شک کند که غسل کرده یا نه، آن نماز صحیح است ولى براى نمازهاى بعد باید غسل کند.

1 . شرایط وضو در مسأله 87 گذشت.
2 . احکام وضوى جبیره اى در صفحه 43 گذشت.