جندب بن جنادة، وهو مشهور بکنیته (أبو ذر). صوت الحق المدوی، وصیحة الفضیلة والعدالة المتعالیة، أحد أجلاء الصحابة ، والسابقین إلى الإیمان.
کان موحدا قبل الإسلام، وترفع عن عبادة الأصنام. جاء إلى مکة قادما من البادیة ، واعتنق دین الحق بکل وجوده.
عد رابع من أسلم أو خامسهم. واشتهر بإعلانه إسلامه، واعتقاده بالدین الجدید ، وتقصیه الحق منذ یومه الأول.
وکان فریدا فذا فی صدقه وصراحة لهجته، حتى قال رسول الله (صلى الله علیه وآله) کلمته الخالدة فیه تکریما لهذه الصفة المحمودة العالیة: ما أظَلَّتِ الخَضراءُ، ولا أَقلَّتِ الغَبراءُ عَلى رَجُل أصدَقَ لهَجَةً مِن أبى ذَرٍّ.

إن الصلاة من الله تعالى تختلف عن الصلاه من غيره، فمنه عزّ وجلَّ هبة وعطاء، ومن غيره طلب وتوسل، وهذا ما نجده في صلاة الملائكة وصلاة المؤمنين فكلّ ما ورد في معنى صلاتهم لا يخرج عن هذا الإطار، وهو الطلب والتوسل من الله تعالى أن يفيض على من يصلّون عليه بما يشاء أن يفيض عليهم
ثم إنّ الله تعالى سبق المؤمنين في الصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وآله وأمرهم أن يقتدوا به، فيصلّوا عليه، لما له عليهم من فضل وحقّ عظيم، فكيفية الصلاة المأمور بها بإجماع الأحاديث المبينة لكيفية الصلاة وبشهادة الكثير من علماء أهل السنة هي الكيفية الجامعة للآل مع النبي صلّى الله عليه وآله، وأن الآل جزءٌ من الكيفية الواجبة وليس جزءاً مستحباً أو زيادة كمال

کان الناس ینظرون إلى عمار بوصفه المقیاس فی تمییز الحق والباطل وذلك اثر الحدیث النقول عن النبي في حقه بصیغة: "تقتلک الفئة الباغیة"، وبصیغة: "تقتل عمارا الفئة الباغیة"، وبصیغة: "تقتله الفئة الباغیة" على لسان سبعة وعشرین من الصحابة منهم: أبو سعید الخدری، وعمرو بن العاص، وعمار، وأم سلمة ، وأنس بن مالک، وجابر بن عبد الله، وابن مسعود، وعبد الله بن عمر، وأبو سعد، وأبو أمامة، وعائشة.

عمار بن یاسر بن عامر المذحجی، وأمه (سمیة) أول شهيدة فی سبیل الله. من السابقین إلى الإیمان والهجرة، ومن الثابتین الراسخین فی العقیدة؛
صلى مع أمیر المؤمنین (ع) على جنازة السیدة المطهرة فاطمة الزهراء (ع)، وظل ملازما للإمام .
ولی الکوفة مدة فی عهد عمر وکان قائدا للجیوش فی فتح بعض الأقالیم.
وفی صفین استشهد هذا الصحابی الجلیل، فتحققت بذلک النبوءة العظیمة لرسول الله (ص)؛ إذ کان قد خاطبه قائلا: تقتلک الفئة الباغیة. وکان له من العمر إبان استشهاده ثلاث وتسعون سنة