مراجعة الآراء

SiteTitle
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
دراسة فقهیة فی إقرار المریض
الجمع الدلالی بین الطائفتین الثانیة والثالثةالمحصلة النهائیة

فی هذه المرحلة من محاولتنا المتواضعة یحسن بنا أن ننظر أنّ ما خلصنا إلیه یوافق مذهب أین علم من أعلام مشایخنا الأبرار ، فالنعرض اراءهم فی المسألة أولاً فلنعرض حسب ما عرضها الفاضل الآبی فی « کشف الرموز » وقد ختم بحثه فی المسألة بقوله : « وفی  هذه المسألة اختلاف من الأقوال واضطراب من الروایات ، فایّاک وتقلید الکتب والمصنفین ، وعلیک بامعان النظر فی تحقیق الحق »(1)فالى عرض الآراء :

« ... قال المفید : إقراره ماض فی واجب لمن أقرّ به للأجنبی وللوارث .

وقال سلاّر : إقراره فی مرضه کإقراره فی صحّته .

وبمثله یفتی المتأخر ] ابن ادریس [ فانه ذهب إلى أنّ إقراره صحیح على کل حال ، عدلاً کان أو فاسقاً ، متهماً کان أو غیر متهم . . .

واختار شیخنا ] المحقق [ أن المقرّ إن کان متّهماً وأقرّ للأجنبی فهو من الثلث وإن لم یکن متهماً فهو من الأصل . . . »(2) .

ومن خلال ما أوردناه یتضح أن ما وُفِّقنا للذهاب إلیه هو موافق للرأی الذی تبناه المحقق الحلّی (قدس سره) .

1. کشف الرموز ( 2:94 )
مصدر نفسه ( 2:93 )

 

الجمع الدلالی بین الطائفتین الثانیة والثالثةالمحصلة النهائیة
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma