بعد سقوط الطائفة الاولى یبقى التنافی بین الطائفة الثانیة وهى مطلقة ـ کما أسلفنا ـ والطائفة الثالثة المقیدة بما اذا کان المقر مؤتمناً صادقاً ، ومن الواضح أن المقید أقوى ظهوراً من المطلق فنقدم الأظهر على الظاهر وهو جمع عرفی یقرّه العقلاء .
إذن الرأی المختار هو أن المقر اذا کان صدوقاً مؤتمناً یستخرج المال المقربه من الأصل واذا کان فاقداً الذلک فمن الثلث .