49. Имам назначается, а не выбирается
Мы убеждены: Имам не выбирается остальными людьми, имам, также как и пророк, назначается Всевышним Аллахом, а пророк Ислама (да благословит Аллах его и его род) объявляет людям об этом назначении. Также каждый имам объявляет людям о следующем, уже назначенном Аллахом и Его пророком, имаме.
В Священном Коране Аллах говорит Ибрагиму (да будет мир с ним): «Я сделаю тебя предводителем (имамом) для людей»,[1] и говорит о его благочестивых потомках: «Мы сделали их имамами, которые по Нашему велению указывали на истинный путь».[2]
Люди не могут самостоятельно определить в ком-либо степень абсолютной набожности, то есть совершенной безгрешности и непорочности, а также степень полных познаний во всех областях Ислама, они не сумеют безошибочно сделать это. Об этом осведомлён лишь Всевышний Аллах и Его посланник. По этой причине мы уверены в том, что истинный божественный руководитель только назначается свыше, а не выбирается самими людьми.
[1] . Сура «Корова» аят 124
[2] . Сура «Пророки» аят 73