14. Непорочность пророков в течение всей жизни

     Мы убеждены: Абсолютно все божественные пророки и посланники являются безгрешными и непорочными, то есть на протяжении всей своей жизни (до и после начала пророческой миссии) они не совершали каких-либо грехов и ошибок. В ином случае (в случае совершения ими грехов и ошибок) они не смогли бы вызвать необходимое доверие в сердцах людей, и по этой причине люди не считали бы их надёжными посредниками между собой и Всевышним Аллахом. Тот, кто незащищен от совершения греховных проступков и ошибок, никогда не сможет стать идеальным примером и образцом в жизни миллионов людей.

     Мы убеждены: Если на первый взгляд некоторые аяты Священного Корана указывают на греховность пророков Аллаха и на их подверженность ошибкам, то в них ни в коем случае не подразумевается внешний смысл. В данных аятах идёт речь об оставлении наилучшего. То есть, перед пророком стоит выбор между двумя благими деяниями, однако он выбирает то деяние, благость которого меньше, оставляя деяние наилучшее, тогда как выбрать должен был именно наилучшее. Ибо чем ближе человек к Аллаху, тем выше Его требования к нему. То, что является нормальным делом для обычных людей, возможно может быть грехом для пророков и посланников. Покойный Алламе Маджлиси приводит в «Бихар аль-анвар» следующее высказывание: «Благие деяния добрых людей порой являются грехами для приближенных к Аллаху».[1]      

[1] . «Бихар аль-анвар» т.25 стр.205