شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

بلغ اهتمام العلماء بهذا الحدیث إلى غایة غیر قریبة، فلم یُقنعهم إخراجه بأسانید مبثوثة خلال الکتب حتّى أفرده جماعة بالتألیف ؛ فدوّنوا ما انتهى إلیهم من أسانیده، وضبطوا ما صحَّ لدیهم من طریقه ؛ کلُّ ذلک حرصاً على کلاءة متنه من الدثور، وعن تطرّق ید التحریف إلیه ؛ فمنهم :
1 ـ أبوجعفر محمّد بن جریر بن یزید بن خالد الطبریّ، الآملیّ، المولود [224] والمتوفّى [310].
له کتاب الولایة فی طرق حدیث الغدیر، رواه فیه من نیّف وسبعین طریقاً.
قال الحموی فی معجم الاُدباء فی ترجمة الطبری :
له کتاب فضائل علیِّ بن أبی طالب(رضی الله عنه) تکلّم فی أوّله بصحّة الأخبار الواردة فی غدیر خُمّ ثمّ تلاه بالفضائل ولم یتمّ(1).
وقال :
وکان إذا عرف من إنسان بدعة أبعده واطّرحه(2).
2 ـ أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید الهمدانىّ، الحافظ المعروف بابن عقدة، المتوفّى [333].
له کتاب الولایة فی طرق حدیث الغدیر، رواه بمئة وخمس طرق. أکثر النقل عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابة، وابن حجر فی الإصابة.
وأنهاها العلاّمة الأمینی(رحمه الله) فی الغدیر(3) إلى 26 تألیفاً(4)