اصل وجوب رمى جمرات، به عنوان یکى از مناسک حج، از مسلّمات و ضروریات اسلام است و همه علماى اسلام بر آن، اتّفاقِ نظر دارند.
امّا مسئله مهم در باب رمى جمرات این است که بدانیم «جمره» چیست، که باید سنگها را به سوى آن پرتاب کرد؟
آیا جمره همین ستونهایى است که امروز به آن سنگ مى زنند؟ یا آن قطعه زمینى است که اطراف ستونها قرار دارد؟ یا هر دو؟ یعنى سنگ به سوى هر کدام پرتاب شود کافى است.
گروهى از فقها از شرح این مطلب سکوت کرده اند و به سادگى از کنار آن گذشته اند، ولى گروهى از آنها تعبیرات روشنى دارند که به خوبى نشان مى دهد «جمره» همان زمین اطراف ستونهاست; همان قطعه زمینى که سنگریزه ها به هنگام رمى در آن جمع مى شود.
درکتب ارباب لغت و روایات معصومین(علیهم السلام) نیز اشارهاى گویایى بر این امر وجود دارد.
بلکه قراین نشان مى دهد که در عصر رسول اللّه (صلى الله علیه وآله) و ائمّه معصومین(علیهم السلام) ستونى در محلّ جمرات وجود نداشته و اگر ستونى در عصر بعضى از معصومین(علیهم السلام) بوده به عنوان نشانه و علامت براى گم نکردن آن محل بوده است و حاجیان سنگهاى خود را بر آن قطعه زمین مى انداختند و سنگها روى هم انباشته مى شد و بدین جهت آن را جمره; یعنى «مجتمع الحصى» ]محل جمع شدن سنگریزه ها [گفته اند.
براى پى بردن به این حقیقت، بحث را در چهار محور دنبال مى کنیم:
محور اول: کلمات ارباب لغت در تفسیر و توضیح جمره.
محور دوم:نقل کلمات فقهاى بزرگ شیعه و اهل سنّت.
محور سوم: آنچه از روایات اسلامى استفاده مى شود.
محور چهارم: پاسخ به پرسشهاى مختلف و بررسى نقدها.
—–
