العبادة الإختیاریة
کیف تنسجم قضیة حاکمیة ارادة الله على أعمال عباده مع عمل الکفار؟
إن البعض خلط بین الإرادة التکوینیة والإرادة التشریعیّة، لأنّ الهدف من العبادة لم یکن إجباریاً، بل العبادة توأم الإرادة والاختیار، وبهذا یتجلّى الهدف بصورة تهیأة الأرضیة أو المجال، فإنّ الله هیّأ الإنسان للطاعة والعبادة، ووفّر له العقل والعواطف والقوى المختلفة فی الداخل، وإرسال الأنبیاء والکتب السماویة والمناهج التشریعیة فی الخارج.
ومن المسلّم به أنّ هذا المعنى فی المؤمن والکافر واحد، إلاّ أنّ المؤمن ینتفع بهذه الإمکانات، والکافر لا ینتفع.
