أجمع علماء الإمامية على أنّ القرآن كان مجموعاً على عهد رسول الله (ص) وأنّه (ص) لم يترك دنياه إلى آخرته إلاّ بعد أن عارض ما في صدره بما في صدور الحفظة الذين كانوا كثرة، وبما في مصاحف الذين جمعوا القرآن في عهده (ص)، وقد اعتُبِر ذلك بحكم ما علم ضرورة، ويوافقهم عليه جمعٌ كبيرٌ من علماء أهل السنة، وجميع الشواهد والأدلة والروايات قائمةٌ على ذلك

ان القرآن الکریم أعظم شیء لدى المسلمین، وبقاء الأمة الإسلامیة وعظمتها یتمثل فی حفظه وصیانته، وکما انه یشکل جوهر النبوة. وهل یحتمل تهاون شخصیة النبی (صلى الله علیه وآله) بجمع وکتابة القرآن الکریم؟ وهل یحتمل أن یغفل عن توضیح کیفیة ترتیب سورة القرآن وآیاته، وینشغل بعمل آخر؟