متفرقات المطلب 2

الاحتجاج بفعل عثمان و عائشة على جواز الإتمام فی صلاة المسافر

ما هی مکانة الاحتجاج بفعل عثمان وعائشة على جواز الإتمام فی صلاة المسافر؟

انّ فعل الصحابی لیس حجة ما لم یستند الی حدیث صحیح عن رسول الله، فأنّ الحجة فعل المعصوم لا فعل غیره. واستنکار الصحابه دلیل علی عدم مشروعیّة فعل عثمان عندهم. 

عثمان و بدعة اتمام الصلاة بمنى

لماذا قام الاحتجاج علی عثمان من الصحابة والتابعین فی اتمام الصلاة بمنى؟

تضافرت الروايات على أنّ الرسول (ص) والخلفاء بعده وحتّى عثمان في سنين ‏من خلافته كانوا يقصرون في منى دون استثناء، فلمّا أتمّ عثمان بعد ثمانية سنين قامت ضجة عليه، والناظر في الروايات يذعن بأنّ متلقّى الصحابة هو كون القصر عزيمة والتمام غير مشروع، وإلّا فلو كان القصر رخصة أو سنّة لما أثارت حفيظة الصحابة والتابعين ضدّ عثمان.
پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال الصّادق عليه السّلام :

ما مِنْ اَحَدٍ قالَ فى الحُسَينِ شِعْراً فَبَکى وَ اَبکْى بِهِ اِلاّ اَوْجَبَ اللّهُ لَهُ الْجَنّةً وَ غَفَرَ لَهُ.

هيچ کس نيست که درباره حسين عليه السّلام شعرى بسرايد و بگريد و با آن بگرياند مگر آن که خداوند، بهشت را بر او واجب مى کند و او را مى آمرزد.

رجال شيخ طوسى ، ص 289