ƏHLİ-BEYTƏ SARILMAQ YOXSA ƏHLİ-BEYTİ XATIRLAMAQ ?

“Səqəleyn hədisi Əhli-beytə sarılmağı deyil, yalnız onları xatırlamağı çatdırır” iddiası qəbul oluna bilərmi?

İbn Teymiyyəyə görə “Səqəleyn” hədisində Əhli-beyti xatırlamaq tövsiyə olunur və bu hədisin Əhli-beytin vilayətinə heç bir dəlaləti yoxdur. Lakin deməliyik ki, hədisin tam mənası onun digər nəqllərini nəzərdən keçirməklə aydın ola bilər. Hədisin ravisi olan Zeyd bin Ərqəm digər nəqllərdə bu məsələyə aydınlıq gətirir.


 

İBN HƏZM VƏ İBN TEYMİYYƏNİN ÖMƏRİN ELMİ BARƏSİNDƏKİ QƏNAƏTİ

İbn Həzmin və İbn Teymiyyənin Ömərin elmi barəsindəki sözləri nədir və onların sözü qəbul oluna bilərmi?

İbn Həzmin və İbn Teymiyyəyə görə Xəlifə Ömər ibn Xəttab elmi baxımdan Həzrət Əliyə bərabər hətta ondan üstün idi. Lakin digər kitablardakı rəvayətlər bunun əksini göstərir. Məsələn, rəvayətdə deyilir ki, əgər Əli ibn Əbi Talıb olmasaydı, Ömər həlak olardı!

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
سامانه پاسخگویی برخط(آنلاین) به سوالات شرعی و اعتقادی مقلدان حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
تارنمای پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی
انتشارات امام علی علیه السلام
موسسه دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
خبرگزاری دفتر آیت الله العظمی مکارم شیرازی

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله):

مَنْ حجَّ أوِ اعْتَمَرَ فَلَمْ يَرْفَثْ وَلَمْ يَفسُقْ يَرْجِع کَهَيئَةِ يَوْم وَلَدَتْهُ اُمُّهُ.

کسى که حج يا عمره انجام دهد و در آن گناه و فسقى مرتکب نگردد، برمى گردد، همانند روزى که از مادر متولد شده است.

سنن دارقطنى: 2 / 284