“Əl-vəşiə” kitabının müəllifinin nəzərinə görə, sanki bu ayənin mütə barəsində nazil olması şiələrə məxsus iddia hesab olunur, qeyri-şiə kitablarında da belə bir nəzəriyyə tapılmır! Halbuki əhli-sünnət kitablarına müraciət etdikdə belə bir əqidə öz sahibinin cəhalət və məlumatsızlığını göstərir.

Quşçi ikinci xəlifənin müvəqqəti nikahı haram etməsi ilə bağlı yazır: “Bu işi ona heç bir irad gətirmir. Çünki bir müctəhidin ictihadla əlaqədar məsələlərdə başqa bir müctəhidlə ixtilafı təzə məsələ deyildir!” Lakin heç bir halda adi bir insan bütün kainatın sərvəri ilə müqayisə oluna bilməz, onun nəzərini Peyğəmbərin nəzəri ilə eyni səviyyədə qərar vermək olmaz!