گفتار حكيمانه 431

SiteTitle

LoginToSite

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .

شرح و تفسير : زيانكارترين انسانها شرح و تفسير: طالبان دنيا و طالبان آخرت

گفتار حكيمانه 431
الرِّزْقُ رِزْقَانِ: طَالِبٌ، وَ مَطْلُوبٌ. فَمَنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَهُ الْمَوْتُ، حَتَّى يُخْرِجَهُ عَنْهَا؛ وَ مَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا، حَتَّى يَسْتَوْفِيَ رِزْقَهُ مِنْهَا.
امام عليه السلام فرمود:
روزى بر دو گونه است: يكى آن‏كه به‏دنبال انسان مى‏آيد و ديگر آن‏كه انسان به‏دنبال آن مى‏رود. كسى كه دنيا را بطلبد، مرگ، او را مى‏طلبد تا او را از دنيا خارج كند (و به تمام خواسته‏هايش نخواهد رسيد) و كسى كه طالب آخرت باشد دنيا در طلب او برمى‏آيد تا وى روزى‏اش را به‏طور كامل از دنيا برگيرد.[1]
---------------------------------------------

[1]. سند گفتار حكيمانه:
تنها منبع ديگرى كه خطيب در مصادر براى اين گفتار حكيمانه نقل كرده غررالحكم است كه با تفاوتى آن را ذكر كرده و شبيه صدر اين كلام در نامه 31 (وصيت امام(عليه السلام)به فرزند دلبندش امام مجتبى(عليه السلام)) و در حكمت 379 آمده است. (مصادر نهج البلاغه، ج 4، ص 301).

شرح و تفسير : زيانكارترين انسانها شرح و تفسير: طالبان دنيا و طالبان آخرت