چگونگى تقصیر:

مسأله 645ـ پنجمین واجب عمره تقصیر است; یعنى کوتاه کردن موى سر، یا صورت (ریش یا سبیل) و گرفتن مقدارى از ناخن، و کافى است تنها کمى از موى سر، یا صورت را کوتاه کند، و از کوتاه کردن ناخن صرفنظر نماید، ولى احتیاط واجب آن است که به کوتاه کردن ناخن به تنهایى قناعت نکند; همانگونه که قناعت کردن به کوتاه نمودن موى زیر بغل و مانند آن نیز مشکل است.

مسأله 646ـ مردان در عمره مفرده مخیّرند بین کوتاه کردن مو و تراشیدن سر.

مسأله 647ـ کسى که براى تقصیر، تراشیدن سر را انتخاب مى کند، احتیاط آن است که تمام سر را بتراشد و به قسمتى از آن

قناعت نکند.

مسأله 648ـ تراشیدن موى سر مخصوص مردان است، و در مورد زنان تراشیدن موى سر جایز نیست، و تنها کوتاه کردن مقدارى از آن واجب است.

مسأله 649ـ حاجى مخیّر است که براى تقصیر موى سر را کوتاه کند یا موى صورت را ; و اگر در سر و صورت هیچ مویى ندارد تیغ را به سر مى کشد، و مقدارى از ناخن را مى گیرد، و اگر ناخن هم نداشت، کافى است تیغ را آهسته به سر بکشد.

مسأله 650ـ تراشیدن ریش کفایت از تقصیر نمى کند.

مسأله 651ـ کسى که مى داند اگر سرش را بتراشد زخمى مى شود (و زخمى کردن بدن در حال احرام خلاف احتیاط است) احتیاط آن است که اوّل مقدارى از آن را کوتاه کند، سپس سرش را بتراشد.

مسأله 652ـ کوتاه کردن موى سر، یا صورت، با هر وسیله اى باشد فرق نمى کند; ولى کندن مو کافى نیست.

مسأله 653ـ تقصیر عبادت است، و باید با قصد قربت و براى خدا انجام شود، و اگر ریا کند عمره اش باطل مى گردد; مگر آن که

جبران کند و مجدّداً به قصد قربت انجام دهد.

سؤال 654ـ آیا جایز است مقدارى از سر خود را با تیغ بتراشد، و بقیّه را ماشین کند؟ البتّه پس از ماشین کردن، دوباره آن قسمت را تیغ مى کشد. آیا به این ترتیب حلق صدق مى کند؟

جواب: این گونه افراد بهتر است اوّل تمام سر خود را ماشین کنند و بعد چنانچه مایل به احتیاط باشند تمام سر را حلق کنند.

سؤال 655ـ تخییر بین حلق و تقصیر ابتدایى است، یا استمرارى؟ به عبارت دیگر، اگر شخص حلق را انتخاب کرد و قسمتى از سرش را تراشید و سپس پشیمان شد، آیا مى تواند آن را رها کند، و با کوتاه کردن کمى از موى سر از احرام خارج شود؟

جواب: مانعى ندارد.